افكار مبعثرة حول الإنفتاح المنضبط

4-يجب ان لا تخلط الأمور والقناعات فقد أوضحت أنا سابقا ماهو الفكر الذي انا بصدد تأييده أما أن تعاود الكرة والهمز والخلط بينه وبين العلمانية او الليبرالية أو سحب الموضوع للدخول في خلافيات لا تخدم الحوار فهو مما يجعل الموضوع يتشعب ويدخل في نوايا المتحاورين .
ودمتم بحفظ الله

أخوي محمد الوسوس

تحيه طبيه

يسرني أن أزف لك تهنئه بقرب حلول عيد الفطر المبارك تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال

أما بعد
لم أفهم توجيه بعض العبارات التي تظمنها ردك وإلى من تقصد بتوجيهها ومن الذي يلمز ومن الملموز
أتى ردك بالخوض في النوايا والضنون ؟؟!لا أدري كيف نعلم خبايا النوايا ؟ عفى الله عنك
أخي محمد
أحمد بن باز ليس علمانياً ولا ليبرالياً حسب علمي ؟
آمل أن تكون بخير

الأخ الفاضل العزيز/ مبارك بن هديب
أسعد الله أوقاتك بكل خير وأتم الله علينا وعليك نعمة الصيام والقيام وتقبل مني ومنك سائر الأعمال
عزيزي:
ربما أخطأت أنا بالتعبير مما سبب خطأ بالفهم لديك
حاشاك أخي الغالي ان أوجه لك التهمة أو أصفك بما فهمت أنت أنه موجه لك وأنت صاحب الفكر الراقي والحوار الهادف والذي لو لم أخرج في هذا الموضوع الا بالتقاء مع فكرك النير لكفاني
عزيزي:
أنا قصدت أن هناك من الأخوان المشاركين في الحوار أوحتى من المتابعين الذين تواصلوا معي قد أعتقد أني والأخ الفاضل : أبوعزام قد تبنينا فكرا أو دافعنا باستماته عن تيار هو في نظرهم علماني ليبرالي مما جعل دفة الحديث تتحول لأمور خلافية ومسائل فقهية لانجيد نحن ولا المشاركين الحديث عنها مع العلم أني لازلت أرى أن الأخ:أبوعزام هو الوحيد الذي أنتقد وصوب من وجهة نظره هذا التيار فهو بالحقيقة حتى اللحظه لم يتبن أساسا هذا الفكر والأمر الاخر قد توصلت أنا وأنت لنقطة التقاء سابقة أحترمت فيها أنت وجهة نظري وأكبرت أنا فيها حوارك الراقي وكان خلالها الشرح والتوضيح أن هذا التيار يتبناه علماء أفاضل قصدهم الأصلاح ولا يتقاطع هذا الفكر البته لا مع العلمانية ولا الليبرالية والتي ظن بعض الأخوة أنها المقصودة بحوارنا -هكذا فهموا- ومن هنا أحببت الإشارة والتوضيح
أما الشيخ / أحمد بن باز فأعلم أنا أنه شيخ فاضل له اجتهاده ويؤخذ من كلامه ويرد شأنه شأن كل البشر ومعاذ الله أن أتهمه أو اتهم أحدا من عامة الناس بالعلمانية أوغيرها بل كان تحفظي على حديثه عندما أنتقد تمسك الناس بفتاوى والده وهو ماكان مثار استغرابي
آمل أن تكون قد وضحت الصورة لديك وللجميع تماما
وختاما
تقبل من أخوك المحب فائق التحية وخالص الإعتذار إن كان هناك خلط قد حصل
ولجميع من يريد أن يتقن فنون الحوار أرجع وأقرأ مداخلات الغالي / مبارك
لك وللجميع مودتي

هذا ماأحببت توضيحه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الوسوس

الأخ الفاضل العزيز/ مبارك بن هديب
أسعد الله أوقاتك بكل خير وأتم الله علينا وعليك نعمة الصيام والقيام وتقبل مني ومنك سائر الأعمال
عزيزي:
ربما أخطأت أنا بالتعبير مما سبب خطأ بالفهم لديك
حاشاك أخي الغالي ان أوجه لك التهمة أو أصفك بما فهمت أنت أنه موجه لك وأنت صاحب الفكر الراقي والحوار الهادف والذي لو لم أخرج في هذا الموضوع الا بالتقاء مع فكرك النير لكفاني
عزيزي:
أنا قصدت أن هناك من الأخوان المشاركين في الحوار أوحتى من المتابعين الذين تواصلوا معي قد أعتقد أني والأخ الفاضل : أبوعزام قد تبنينا فكرا أو دافعنا باستماته عن تيار هو في نظرهم علماني ليبرالي مما جعل دفة الحديث تتحول لأمور خلافية ومسائل فقهية لانجيد نحن ولا المشاركين الحديث عنها مع العلم أني لازلت أرى أن الأخ:أبوعزام هو الوحيد الذي أنتقد وصوب من وجهة نظره هذا التيار فهو بالحقيقة حتى اللحظه لم يتبن أساسا هذا الفكر والأمر الاخر قد توصلت أنا وأنت لنقطة التقاء سابقة أحترمت فيها أنت وجهة نظري وأكبرت أنا فيها حوارك الراقي وكان خلالها الشرح والتوضيح أن هذا التيار يتبناه علماء أفاضل قصدهم الأصلاح ولا يتقاطع هذا الفكر البته لا مع العلمانية ولا الليبرالية والتي ظن بعض الأخوة أنها المقصودة بحوارنا -هكذا فهموا- ومن هنا أحببت الإشارة والتوضيح
أما الشيخ / أحمد بن باز فأعلم أنا أنه شيخ فاضل له اجتهاده ويؤخذ من كلامه ويرد شأنه شأن كل البشر ومعاذ الله أن أتهمه أو اتهم أحدا من عامة الناس بالعلمانية أوغيرها بل كان تحفظي على حديثه عندما أنتقد تمسك الناس بفتاوى والده وهو ماكان مثار استغرابي
آمل أن تكون قد وضحت الصورة لديك وللجميع تماما
وختاما
تقبل من أخوك المحب فائق التحية وخالص الإعتذار إن كان هناك خلط قد حصل
ولجميع من يريد أن يتقن فنون الحوار أرجع وأقرأ مداخلات الغالي / مبارك
لك وللجميع مودتي

هذا ماأحببت توضيحه

أخوي الغالي

محمد الوسوس

هناء اتضحت الصوره وأنجلا للبس وتبين لي مكنت تهدف إليه ياعزيزي ،،
وآسف على ماسببته لك من أزعاج وهذه قبله على رأسك ،،،


تقبل تقديري