هو محمد بن حمد بن محمد بن لعبون الوائلي العنزي ولد في بلدة حرمة احدى بلدات سدير في عام 1205هـ ثم ارتحل مع ابوه وعمه من بلدة حرمة الى بلدة ثادق احدى بلدات المحمل ونشاء بها الى ان اكمل سبعة عشر عام ثم إرتحل إلى الزبير واستقر بها قرابة اثنين وعشرين عام الى ان نفي منها ثم ذهب الى الكويت وعاش بها قرابة عامين الى ان توفاه الله في الكويت عام 1247هـ بوباء الطاعون الذي اجتاح العراق والكويت في ذلك الوقت رحمه الله وكان ولعه بالشعر والأدب منذ كان صغيراً وقد أبدع في الناحية الغزلية وأصبح زعيم هذا الاتجاه
وهذه بعض من قصائده
( حي المنازل )
حي المنازل تحيـة عيــــن
لمصافــح النوم سهرانـــه
والاَّ تحية غريـم الــديــن
معســر ووافاه ديانــــه
منزل فريد البهـا والـــزين
عطبول مكحولــة اعيانــه
ودي بنسيانهــا ومـن ايــن
ينســى محمــد لخلانــه
اطيـع انا في هواه اثـــنين
سلطان قلبــي وشيطانـــه
اتبع هواهـا من اين إلى ايـن
واحظـى بشوفـه ورضوانـه
وابغضـت الادنين والاقصيـن
واحببـت قومـه على شانـه
يالايمي به شويــن شويــن
ديـان قلبــي وديوانـــه
ما شفـت برقٍ سري ما بيـن
ذيـك الحواجــب بليوانــه
وما ذقـت مابي رمـاك البـين
بيـن شفتيهــا و برهانــه
ومجـدَّلاتٍ علـى المتنيـــن
سافات خانــه على خانــه
والبطن والخصـر والنهديــن
والعنـق والعيـن وأوجـانـه
والورك والسـاق والفخـذيـن
من بينهن فلقــة الدانـــه
ولا دعـاك الولـع ياشـيــن
دعـوى المـدوه لظميانــه
وين اشتكـى ما دهانـي ويـن
مشكـاي لله سبحانـــــه
واقول يا أهـل الهوي عزيـن
ما قال محســن لعثمانــه
ياعاذلي بالهوى جا البين
عســـاه ياطــاك بحصانه
تصبح وتمسي وفيك امرين
فـرقـا وليفـك وهـجرانه
( يا علي )
يا علي صحت بالصوت الرفيع
يا مره لاتذبين القنـــــــــــاع
يا علي عندكم صفراً صنيـــــع
سنها يا علي وقم الربــــــــاع
نشتري ياعلي كانك كانك تبيـع
با لعمر مير ما ظني تبــــــــــاع
شاقني يا علي قمرا وربيـــــــع
يوم انا آمر وكل أمري مطــــــاع
يوم أهلنا وأهل مي ٍ جميـــــــــع
نازلين ٍ على جال الرفـــــــــــاع
ضحكتي بينهم و انا رضيـــــــع
ما سوت دمعتي يوم الــــــــوداع
هم بروني وانا عودي رفيـــــــع
يا علي مثل ماتبرى اليــــــــراع
طوعوني وانا ماكنت اطيـــــــــع
و غلبوني وان قرم ٍ شجــــــــــاع
دون مي الظبي و ام الوضيــــــع
و الثعالب و تربيع الشــــــــــــراع
راس ريع ٍ دخل في راس ريـــــــع
مستطيل ٍ و وديان ٍ وســــــــــاع
جاء ابن لعبون للزبير عام 1222 هـ وخرج منها عام 1243 هـ كان هجائه للزبير من تأزمات نفسيه مرت بالشاعر وهو في الزبير على ثلاث مراحل .. ضيق الحال ، وزواج مي الثاني ، عداوة ابن زهير له واجلائه ,,
اما الاولى ,,,,,
بداية سكناه فيها عام 1222 هـ الى وقت تعلقه بمي ، وانتظام اجوائه الجماليه وذلك عام 1228 هـ ، فهو في هذه الفتره مغمور وغير منصهر في المجتمع ، وانما علاقته بابناء عمه انه جائهم صغير ولا خطر لصغير حتى تظهر مواهبه واثارها .. وكان في ضيق من الحال والدليل قصيدته اللي يقول فيها :
البارحه بالدار صارت ضغاين ** بيني وبين الدار ومكالمن شين
والثانيه ,,,,,
من عام 1239 هـ اي بعد 17 عام من اقامته بالزبير حيث زواج مي من الديلمي ورغبة اهلها عن تزويجها منه ، واحساسه بجفاء الكبراء له .. خصوصا اهل الجاه والتدين الي ما راق لهم لهوه ، واحسن انهم يستحلون الكلام فيه وينالون من سلوكه في مجالس الزعماء ، فجاشت قريحته بالقصيده اللي مطلعها : لو باتمنى قلت يا ليت من غاب ** عمـّـا جرى باللوح واللي كتب به ... الى ان قال :
رجالهم ما يسفه الا اليا شاب ** مثل القرع يفسد اليا كثر لبـّـه
صدوقهم عندي خنوبن وكذاب ** والبحر مثل الليل ما ينشرب به
ضراغمن عند الخوندات واطواب ** واليا طلع للدو تلقاه دبـّـه
الى ان وصل,,,,
اهل العمايم والنمايم والاصحاب ** مد الحبل في ذمـّـهم واحتطب به
.بعدها توجع من رحيل مي الى الشرق,,,,,
خف القطين وحين قوضن الاحباب ** هبت لنا من نسمة الشرق هبه
حامل هواها القلب في ليل الاتعاب **حمل ثقيل ما ادري وين ابى اذبه
لو صار في قبرن ومستور بتراب ** كان الحقه يا بن حمد واصطحب به
والثالثه ,,,,
حادثة اخراجه من الزبير لاسباب ظاهرها اللهو التشبيب وباطنها العداء المستحكم بين ابن لعبون وابن زهير .. وهنا صب ابن لعبون جام غضبه على ابن زهير والمجتمع المحافظ من اهل الزبير اللي وشى به لدى اهل الحل والعقد، فقال في ذلك قصيدته الداليه اللي خاطب با ابن ربيعه :
ذا حس طار او ضميرك خفوقه ** يدق به من نازح الفكر دقاق
الحي هو حيـّـك وطابت وفوقه ** والدار هي دارك وهذيك الاسواق
ياعبيد خل اللي تشكل بسوقه ** شيخ وهو عبد يذكــّـر بالاعماق ( يقصد بها ابن زهير)
.
.
وبعد ما احرق ابن زهير ووصفه بالعبد قال له :
العبد عبد هافيات عموقه ** ان جاع باق عمومته وان شبع ماق
والحر حر ينهضنه سبوقه ** والبوم يلعي في الخرابات خفاق
قم لا رعاك الله وقرب سبوقه ** ثم ارفعه عن دار غاقه وغرناق
واستمر بالهجاء على الزبير وسكانها كافه
بع بالهجر وصال حي تشوقه ** دار عساها للزرايا بتيفاق
دار الشنا للي بها والمعوقه ** ما تنبغي لو هي على سبع الاطباق
دار بها الوالد كثير عقوقه ** واللي يعقونه مصلين الاشراق
تلقى بها هذا على ذا يسوقه ** الله يعزك .. والخوندات بسحاق
راعي الوفا منهم عميله يبوقه ** وتلقاه حلاف مهين وملاق
الى اخر القصيده ,,,,,
قبل زواج مي بسنه عاد محمد بن ابراهيم الثاقب للمشيخه عقب ما قتل ابوه ابراهيم فأزاح يوسف ال زهير عن السلطه بمعاونة حمود بن ثامر ال سعدون فقال ابن لعبون قصيده يأرخ فيها اللي صار عن الامس حيث اجلى محمد بن ثاقب من الزبير ، وعن قبل الامس حيث قتل ابوه ابراهيم ، وتخوفه من يومه وغده لجفاء بن ثاقب وتصديقه للوشاه .. وتبرم من المجتمع الزبيره وعرّض بابن زهير في هالقصيده اللي مطلعها :
قبل امس انا حيران .. وامس مسايم ** واليوم مشتانٍ .. وباكر ابي اسيم
برق الجفا مني لحي جرايم ** وانا بهمّن عن طريق الملازيم
ادخل على الله عن جميع الهضايم ** وبكاف .. ها .. يا .. عين .. صاد .. وحا .. ميم
الى اخر القصيده ,,,,,,,
قصيده يشكي يشكي ضيق الحال بالزبير وهي من بداياته ,,,,,
البارحه بالدار صارت ضغاين ** بيني وبين الدار ومكالـــــم شـــيــــــن
طال المجال وصار معها عواين ** تلومني بعقوقها قـــــلت : وليـّــــــن
يالايمي بعقوقي الدار عاين ** افعالها واسمـــــــع مرد ام وجهيــــــن
يا دار من بد القرى والمداين ** اشوف من غاليت بك علقنــــي الدين
احرم وحلل بك واغابي واباين ** يالعنبوك اركض معك دوم لاويــــــــن
مع طول حبي لك بسر وعلاين **ما شفت من حبي لك الاعمى العين
حاربت خلاني وسميت خاين ** وصاحـــبت خلانك على شان ترضيــن
ونزلت بك نسل الخدم والزناين ** منـزل بنـي علي ادور لك الزنايــــــن
ارجي صفا وصلك ولا هوب هاين ** وافرح بيوم القاك وانتي تغــــطــــين
واحكي البلاغه فيك وانتي رطاين ** وانا اتصــــدى لك وعني تلهــيـــــن
واصون من لاهو لعرضي بصاين ** وارفا لخملاتك ولا انتــــي بتـــرفيـــــن
قاسيت فيك الضيم واتلا الذناين ** يا دار هل لك بعد هذي تهزّيـــن
يا دار ادير الراي بك من عواين ** اشوفها بديارتك جعــــل تــهبــيــــــن
لكنني من سطوة الله راين ** يــرمــيك مـن قـوس الــمقاديــر بالبيــــن
تضحي ربوعك للرزايا رهاين ** مرميـّـة بالــــــواو والــجيم والعــــيـــــــن
مكشوفة عورتك مالك خداين ** مرجـــــــــــــومة بالشـــــــر يا (.......)
لها بنات بالخنا من ملاين ** رجــــــــــــل العــروس ومن بنات ام نجوين
ننزل برضاك وبك رضا كل فاين ** مطرودة الاجــــواد ما انتـي بتبغيـــــن
ما يشرب الموزا على ماك ماين ** الا وعندك له على الزيغ ماويــــــن
كم قاد ضيفك يا عجوز البطاين ** من صغرتك لأهل الاشواق من حين
اخفى ضيا وجهك وذا الكبر باين ** بصبــاح وانتي تجحدينه يا حديــن
سمعك ثقيل والظهر منك لاين ** وجفونك اندالن وغصونك الـــويــــــن
ما بك رجا والله يقطع رجاين ** حـــاولت من سكـــناك ذال وميميــــن
عدنا نبي بك بالمحافل نزاين ** لا عـــاد فيك الــزين ياكومة الشيـــن
خاب الذي بك من سفاهه يداين ** ومغالين برضاك وانتــي تغليـــــن
واليوم لو يجنى من ارضك خزاين ** تنعاف لكن ما لقـــي منك تلقيــن
ممطر على حيـّـك منايا حواين ** وان فاته الوسمي فهن قيد ثلثيـــن
لو عاينك من صوب الاقبال عاين ** ولا سقى مغنـــاك يا عجب تغانين
يمحي حياة وغم الامحال داين ** لازال يــــــــــوم الثلاثـــــا ثلاثيــــــن
,,,,,,,,,,,,
الزناين = جمع زنانه وهو الذباب الكبير يقصد فيها انه جعلها مكان بني عمه ,,,,,,
تغطين = تنامين ,,,,,
الذنانه =هم بقية القوم ,,,,
مرميـّـة بالــــــواو والــجيم والعــــيـــــــن = يقصد بها وجع ,,
نجوين = السبيلان ,,,,,
الموزا = المتوازي ، ماين = راعي مونه ، ماوين = ماينه عليه اكثر منه ,,
يا حدين = يا حد اين او الى اي حد = لمتى
اندالن = تهدلن ، الوين = التوين ,,,
البيت قبل الاخير =يعاينك المطر ولا سقاك تعجب من مغانيك وغنائك ,,,
ما طرق فوق الورق يا بن جلق ------ زور كف فوق كف ما يليق
كلما هب الهوى له واصطفق -------- حمله بفراقهم ما لا يطيق
حته المضنون به حت الورق ------ من شفا روح عليهم في مضيق
تنتحي رايات حربه وانخنق -------- مع نظير العين في طق وطقيق
ادعته غمس الليالي مطرق ------- للعدو وان مر في ثوب الصديق
لو رموها بالحرق عقب الغرق -------- ما سلت يا ابن جلق عن ذا الطريق
فيه مصروف الغواني لو مرق ------- رايح يطاف بالبيت العتيق
طاير عاقه مقادير التفق -------- بالهوى واليوم يا نعم الرفيق
اسأل الأطلال عن سود الحدق ------- حيث علمك بالطل علم وثيق
ما عليك ان خلت براق برق ------- من ثنايا دار اهل وادي العقيق
قانيات العاسهن مثل الدنق------- زرقة واجياد تلعات عنيق
محصنات ما علقهن الدبق -------- ما كشف غراتهن كود الابريق
لفتة العزلان وبطون السلق -------- والمعارف من خوافي ريش هيق
شايلات مثل شيشات العرق --------- ناعمات والخمر خمر عتيق
خيلهن تشربك يا حلو المرق --------- جيشهن ياكلك كالخبز الرقيق
كنهن ياطن على اطباق الزلق -------- إن علاه الطل أو نوض الطريق
ميسرات بالتماني والجوق --------- كنهن للي برجواهن شفيق
دوحة البرهام وظلال الغوق --------- من قعد في ظلهن ما فك ريق
راكبات في طبق عالي طبق -------- من زعانيف الهوى قلبي خفيق
رحت الومه في هواهن وانطلق --------- مدمع له سال من بحر عميق
ضارباته في عصاهن وانفلق --------- كل فلق ظل كالطود العتيق
اترعن كاس الهوى لي وانفق --------- كاس عذري الهوى راعي الحريق
غرد الحادي يصوته بالبلق -------- ينهم الاضعان عجلات اللحيق
يا رحي يُلهى لها كف الفلق --------- دارها الافلاك والدنيا دقيق
ناست العربان والشمل افترق --------- في فريق حال من دونه فريق
شتت الخلان وادعتهم طقق -------- ركبة الماشوم لحصان سبيق
سيف غارات الليالي ونذلق --------- مغفر السلطان وخوٍ له شقيق
هذه القصيدة قالها الشاعر محمد بن لعبون في محبوبته مي ( وهذا اسم مستعار استعاض به عن اسمها الحقيقي ) وقد استحوذت مي على قلب بن لعبون ، وتفردت بذلك ،، فنجد كثير من قصائده قد اشتملت على هذا الاسم ،،، وقد ظل وفياً لها طيلة حياته ، وحتى بعد وفاتها ،،، وقد رثاها برائعة من ،، ولم يرد أنه رثى غيرها ،،
وهذه مرثيته في محبوبته التي ماتت في طريق الحج ......... وهذه مرثيته في محبوبته التي ماتت في طريق الحج .........
سقى صوب الحيا مزن تهـــامى *** على قبر بتلعات الحــــــــجاز
يعط بها البختري والخــــــزامى *** وترتع فيه طفلات الــجوازي
وغنى راعبيات الحـــــــــــــماما *** على ذيك المشاريف النوازي
صلاة الله مني والســــــــــــلاما *** على من فيه بالغفــــــران فاز
عفيف الجيب ما داس الملامــــا *** ولا وقف على طرق المخازي
عذولي به عنود ما يرامــــــــــا *** ثقيل من ثفيلات المــــــــراز
أبو زرق على خده علامــــــــا *** تحلاها كما نقش بــــــــغازي
عليه قلوب عشاقه ترامـــــــــى *** تكسر مثل تكسير القــــــزاز
الا يا ويل من جفنه على مـــــــا *** مضى له من لذيذ النوم قازي
تكدر ما صفا يا ما ويامــــــــــا *** صفا لي من تدانيها المجازي
ومن قلبه إلى هب الولامــــــــا *** يجرونه على مثل الخـــــراز
ليالي مشربي صفو المدامــــــــا *** وثوب الغي منقوش الــطراز
مضى بوصلها خمـــسة عواما *** وعشر كنهن حزاة حـــــازي
بفقدي له ووجدي والــــــغراما *** تعلمت النياحة والتعــــــازي
وصرت بوحشـــة من ريم راما *** ومن فرقاه مثل الخاز بازي
عذولي في هواها بالملامـــــــا *** يعزيني وانا ما نيب عازي
وكل البيض عقبه لو تســــــاما *** فلا والله تسوى اليوم غازي
سلينا لا حلال ولا حـــــــــراما *** عليهن الطلاق بلا جوازي
حياة الشوق فيها والهيامــــــــــا *** وجعد فوق منبوز العجازي
وخد تم به بدر التمامــــــــــــــا *** وقد منه يهتز اهــــــــــــتزاز
فلا ابي عقبها لا زاد ولا مـــــا *** وجزت من الهوى والغي جازي
وخضت بحور ليعات تطــامى *** خلاف الخل ما ادري وين ابي ازي
نكيف الهم في قلبي ترامـــــى *** وجيش البين بالغزوان غازي
أريده وانكسر كسر السلامى *** بسيف جريده ما هوب هــازي
على بخت الدهر ليته تــعامى *** وخلاها وليته ما يـــــــــوازي
وليتي ما حكيت بها ويامـــــا *** بكيت لها وفي قلبي حــــزاز
اظل هايم دوم دوامــــــــــــا *** همومي فيه تنحاز انحــــــياز
أباح الله يا من بالملامــــــــا *** يسلام يوم ترزاه اـــــلروازي
اسلَّم له ولا رد الســــــــلاما *** عزيز من عزيزات عـــــزاز
وصلاة الله مني والســـلاما *** على قبر بتلعات الحجــــــــاز
رد: ابن لعبون ونبذة عن حياته 
العرض العادي
