|
أخوان الشياطين .. (إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ) قاعدة ربانية وضعت ,, لترشيد الإنفاق والحد من الصرف الغير محمود ولكنها قاعده , بقيت في مكانها دون الرجوع اليها حفظناها لكن هل طبقناها في حياتنا لا لم نقم بتطبيقها ورضينا ان نكون.. (أخوان الشياطين) التبذير والبذخ والتباهي والتفاخر الممقوت وتنوع الحفلات ,, وفخامتها,, اللبس لكل مناسبة الأدراج تأن منها وفي نهاية كل فصل نقوم بجرد لكافة تلك الخزائن ونملئ أكياس بل أطنان من اللبس الغير مرغوب فيه والعذر أنتهت صلاحيته أو لم يعد مواكب للموضة والبعض يُرمى وهو لم يُلبس سوى مره واحده وقيمته بالآلاف.. قيمة راتب موظف , الولائم و الحفلات التي تشعَبت وأصبحت كرنفالات يعد لها العدة تباهي بالقصور والتعاقد مع منظمي الحفلات الأطعمة التي تكدس في البيوت ويكون مصيرها بالنهاية سلة القمامة ..أكرم الله النعم أموال تصرف بطريقة مؤذية ,, و مغضبة لله عز وجل كسبنا ذنب إسرافنا وذنب الفقراء أو ذوي الدخل المحدود لمواكبتنا حتى لايكونوا اقل منا والضريبة ؟المزيد من الديون (فلان وفلانة لست بأفضل مني) حكمتنا التي ستؤدي بنا للحظيظ نسينا أننا نقوم بعمل من أعمال الجاهلية قست قلوبنا وعلة أبداننا .. وأصبحنا لا نعي تصرفاتنا , ولا نعي الاثار والعواقب المترتبه على التبذير اصبحنا نلعب بالنعم ونضع لها مسابقات وتحديات في مهرجاناتنا فهناك اكبر طبق ! وهنا أكبر صيادية ! ومن سيحظى بالجائزة ويدخل الموسوعه العالمية والفقراء بعيون دامعه لايجدون مايسد جوعهم وفي النهاية نأتي ونقول الأسعار مرتفعة لماذا لانقول هذه ضريبة التبذير وهذا عقاب من الله ......... بقلمي ريم |
رد: أخوان الشياطين .. حقيقة أختياراتك دائما مدهشة موضوع كبير جدا وطرح أكثر من رائع فعلا نعاني من الأسراف خصوصا في مجتمعنا القبلي ! الله يرحم الحال دام تألقك يافتاه |
رد: أخوان الشياطين .. بارك الله فيك وفي قلمك دائما هادفة |
رد: أخوان الشياطين .. لا .. لا .. هذا ما اجده يسحق كل معنى لما يسمى الاحتياج .. فصلت فيها علوم و دراسات .. العالم يقف علي عتبات الاحتياج ،، في كل شيء لك انت يا ايه الانسان .. اتعلم لا لانريد ان نسميها احتياج ،، لنقلبها الى كلمة الاجتياح .. ههههه - اجتياحـ لا اعلم ايقلب حالنا ام يرحمنا الله بسبب بهيمة اعزنا الله واجلنا بعقلن ندركه ليس لان نكون بهيمة لا نفقة معنى الاحتياج الحقيقي للاكتفاء بالغذاء .. و نطغى بالاكل لاجل فلان ليقولوا كان فلان تباً لتلك المدحة التي تتلو وليمه .. ماتوا و هم ينتظروا لقمة .. ماتوا وهم ينتظروا اي قطعة خبزه ،، |
رد: أخوان الشياطين .. ريم شكراً لك أيتها المميزة ،، مُحزن والله ما نراه من إسراف وفي المقابل الكثير من أخواننا المسلمين يموتون جوعاً خصوصاً نحن في المملكة العربية السعودية التي كانت تعيش واقع مرير كما نسمع من أبنائنا وأجدادنا فهلا شكرنا المُنعم على هذه النِعم ؟ |
رد: أخوان الشياطين .. قضيه اجتماعيه لن يوجد لها حل الا اذا صدق كبار القوم مع الله عز وجل !!! ريم كتبتي وابدعتي وإن كان لايستغرب الابداع من اصحابه دام وجودك وابداعك |
رد: أخوان الشياطين .. اقتباس:
دام تواجدك ومرورك بن سحان |
رد: أخوان الشياطين .. اقتباس:
من سيصدق ويتخلى عن التبذير بأعتقادي انه جلباب من الصعب نزعه ؟؟؟ الف شكر لمرورك ابو حمد لاهنت |
رد: أخوان الشياطين .. اقتباس:
الف شكر لمرورك فهد.... |
رد: أخوان الشياطين .. اقتباس:
ابو هديل هذه حكمة الاجتياح ...... اذا لم تبعها .. لم نل شرف الكرم الف شكر لمرورك |
رد: أخوان الشياطين .. اقتباس:
وفيك ابو الرجال وفي مرورك |
رد: أخوان الشياطين .. الإسراف: لغــــــــــة: ما أنفق من غير طاعة..أو التبذير، ومجاوزة الحد . اصطلاحا : هو مجاوزة حد الاعتدال في الطعام، والشراب، واللباس، والسكنى، ونحو ذلك من الغرائز الكامنة في النفس
ونقل القرطبي عن الإمام الشافعي _ رحمه الله _ قوله : التبذير : إنفاق في غير حقه ، ولا تبذير في عمل الخير . وروي عن الإمام مالك _ رضي الله عنه _ قوله :التبذير : هو أخذ المال من حقه ووضعه في غير حقه .
لقد ذهب بعض المفسرين إلى أن الإسراف و التبذير قد يردان بمعنى واحد، ومن ثم فقد يرد أحدهما ويراد به الآخر ، ومن ذلك ما ذكره الماوردي من أن التبذير هو الإسراف المتلف للمال ، وروى أشهب بن مالك أن التبذير هو الإسراف . وذكر القرطبي في تفسير قوله تعالى ( وَلاَ تُبَذِّرْ ) قال معناها لا تسرف في الإنفاق في غير حق ، وقال ابن كثير في نفس الآية الكريمة : لما أمر الله عز وجل بالإنفاق نهى عن الإسراف فيه . والخلاصة أن بين الأمرين عموما وخصوصا إذ قد يجتمعان فيكون لهما المعنى نفسه أحيانا وقد ينفرد الأعم وهو الإسراف . |
رد: أخوان الشياطين .. الف شكر لك |
| الساعة الآن 04:37 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO TranZ By
Almuhajir