|
ما هكذا يا سعد تورد الإبل !! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد يقولون (( الناقد بصير )) وقد صدقوا وفي الأثر (( رحم الله امرءا كف الغيبة عن نفسه )) وياااله من أثر أحبتي في الله أمر الله تعالى بالتواصي والتناصح بالحق أسلوب هادف ، ووقت مناسب ، ومكان لائق مغلف كل هذا بنية صادقة تهدي أخاك نصيحة عن زلة وقعت أو سقطة حدثت تنساب إلى قلبه انسياب الماء البارد على العطش فتروي عطش روحه قبل عطش كبده حينها انظر إلى ينع هذا الكليمات وثمرتها عند من أهديت إليه """"""""""""""""""""""" ومن زاوية أحرى أن تبحث عن إنسان كامل لا نقص فيه ، مبراء لا عيب فيه ، نقي لا شائبة فيه فأنت تبحث إذا عن رسول وهيهات أن تجد لأن الرسل قد ختموا بمحمد صلى الله عليه وسلم إذا رويدك أخي والقصد القصد فالنقص في وفيك لا محالة فهل ؟؟؟ وهل ..؟؟؟ فهل من البصيرة في الأمر ، والتعقل في الرأي أن ، أن ماذا ؟ أن يكون كل واحد مجهرا على الآخر يلتقط كل تصرفاته ، رادارا يكشف كل زلاته بحجة الإصلاح والنصيحة إنها الإفساد والفضيحة فما الناصح فاضح همسات ولمزات نظرات وإشارات يطرحها من يظن بعمله هذا أنه ناصح وإنما هي زلة اصطادها في ماء عكر استأنس بها وأخذ يلوك بها لسانه ( : غريب فلان ! كيف وقعت منه هذه الزلة صراحة إنه أكبر من هذا ليتنا ما علمنا بها ........... ) يتكلم بأسلوب المشفق الناصح وإنما هو المغتاب الباهت تقولون : هون عليك وكيف اتهمته ؟ ربما يكون فعلا ناصحا أقول : أوردها سعد وسعد مشتمل ....................... ما هكذا يا سعد تورد الإبل فما المجالس العامة بدار نصح وما نشر الأخطاء بعد تتبعها بأسلوب نصح وما محاولة التنقص من مرتكبها ولمزه بها أحيانا لإضعافه وإسفافه بنهج إصلاح كلا والله ولربما - وهذا ليس تبريرا لخطأ من أخطأ - ولربما كان لصاحب الزلة من الأعمال والأفعال والمواقف النبيلة النافعة ما تفوق بل ولا تقارن بهذا الرادار المتلقف كل زلة الكامش على كل سقطة قد تكون الفكرة وصلت لكن الحديث لم ينته تكمله أقلامكم الرفيعة محبكم / أبو أنس |
رد: ما هكذا يا سعد تورد الإبل !! موضوع هادف وشيق والكلام فيه سائغ جدا والنصيحة كما تفضلت وقررتها الشريعة هي ضد الفضيحة ولكن ما يدور بمجالسنا هي الفضيحة بعينها مغلفة بقصد أو بغير قصد بشيء من الفضيحه أو التشفي أو الخذلان أمام الاخرين وهذا طبعا مرفوض لكل من يريد النهج الصحيح ... ولعل من المبررات لذلك بعض المواضيع عامة والناصح ينقد الاسلوب العام بغض النظر عن الشخص الذي أمامة ! وكذلك بعض الشخصيات التي يكون عملها مكشوف للجميع فيضطر الناس للكلام عنه أن اخطاء أو اصاب لأنه وضع نفسه منبر لقضية معينة ! ونصيحتي لكل ناصح أن تكون متوافقه مع نهج الله الذي وضعه للناس ليتعايشوا متحابين. واسمحلي مروري سريع نازف الحرف |
رد: ما هكذا يا سعد تورد الإبل !! سلمت يمينك على هالكلمات فعلا موضوع هادف |
رد: ما هكذا يا سعد تورد الإبل !! أخي القدير ، والشيخ الجليل / فهد ذكرني كلامك هذا بالجدل الدائر حول فتوى الشيخ سلمان حول الإحتفال بذكرى الميلاد الشخصي ، مع أن الأمر جملة محض إجتهاد سواء ما ورد عن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في كتابه الجليل القيم (( إقتضاء الصراط المستقيم )) أو ما ذهب إليه فضيلة الشيخ العلامة / سلمان العودة حفظه الله . مع أن الأمر محض إجتهاد ، إلا أنك تجد التحامل في الردود بشي أشبه بالتقريع ، فأصبح الشيخ في هذا الإجتهاد مخالفاً للجماعة ومخالفاً لمن هو أوثق منه ـ كما عبر البعض ـ شيء ـ علم الله ـ يثير في النفس الحزن على العقول ، وحين يتحاور بعض من ذهب مذهب الشيخ مع أصحاب الإجتهاد المقابل ، فجملة ما تسمع هو الإتهام بالتعصب لرجل ، والوصم بالجهل ومحاولة التشبه بالنصارى. أنا لا أقول أن يذهب الجميع مذهب الشيخ ، لكني أسأل لماذا هذا التشنج في الحوار ، ولماذا تلك العبارات المقذوفة قذاعة سواء في حق علم كالشيخ أفنى عمره في خدمة ما يراه حقاً ، أو في حق من ذهب مذهبه . ثم يأتي للقصة ذيول ، وتتشعب التهم ، ويكشف المستبصرون لما خلف المنظور عن دسيسة تكاد تدار . ما بال هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثاً . يا جماعة المسألة محض إجتهاد من الجميع ، فليس القول فيها أي كان من المحكم الذي لا يرد . وهب أنها ( زلة لسان ) من شيخنا العلامة ، أيستحق الموضوع كل هذه الغلضة والجفاء بل وكيل التهم ؟؟ بل سبق إليهم سوء الظن بأخوتهم ، وأدركهم نازغ من الشيطان ، ووقعوا في باطل أشد من الحق الذي زعموا الدفاع عنه . وفعلاً ، أخي فهد ، يجب علينا أن نتعلم كيف يكون حوارنا مع الآخر ، وكيف نختلف ، وكيف نميز بين الظن والحقيقة ، وكيف ننهج منهج المربي الذي يتعامل مع الآخر كما تتعامل الفطرة مع النفس ، هينة لينة ، فلا تعسفها عسفاً ، ولا تسفعها سفعاً ، بل تقومها تقويماً . نحتاج أن نفهم أننا كلنا بحاجة لنتعلم ، نتعلم الحق ، ونتعلم الإتفاق على الحق ، وكيفية الإختلاف مع الباطل ، وما الفرق بين الباطل والتقصير في الحق . هذا الموضوع بحاجة إلى مزيد من الثراء بقلمك المتدفق الرائع أخي فهد . وهو يستحق |
رد: ما هكذا يا سعد تورد الإبل !! بارك الله فيك اخي الكريم وشيخنا الفاضل ابا انس لقد اوسعت بالطرح واستفظت بالنصح واجزلت في القول وصدقته بارك الله لنا بك وبعلمك ونفع بك وبه وادام وجود الناصحين الخيرين في امتنا من نافلة القول ماسمعت به انه اذا راي تقصيرا او زلة من اخيك فجد له سبعين عذرا فأن لم يسعه منها شيئا لديك فعلم بان العيب فيك لافيه . وبعد كل هذا وذاك أجد دوما ان الخطأ كثيرا مايقبع في المظنة والتفسير وليس في التقصد والتدبير يبدر من احدنا امرا او كلمة فتجد من يضعها في غير موضعها ويفسرها على حسب فهمه دون استقصاء ومن ثم يبادر الى رد فعل يكون اشد من خطأ صاحبه ان وجد . فما بالك بمن يريد النصح ويدعية ويلج بابه لأغراض اخرى في نفس يعقوب . |
رد: ما هكذا يا سعد تورد الإبل !! الأخ الفاضل صاحب القلم الساحر ( نازف الحرف ) أعجبتني مداخلتك جدا بقولك : ولكن ما يدور بمجالسنا هي الفضيحة بعينها مغلفة بقصد أو بغير قصد بشيء من الفضيحه أو التشفي أو الخذلان أمام الاخرين وهذا طبعا مرفوض لكل من يريد النهج الصحيح ... ولعل من المبررات لذلك بعض المواضيع عامة والناصح ينقد الاسلوب العام بغض النظر عن الشخص الذي أمامة ! وكذلك بعض الشخصيات التي يكون عملها مكشوف للجميع فيضطر الناس للكلام عنه أن اخطاء أو اصاب لأنه وضع نفسه منبر لقضية معينة ! ونصيحتي لكل ناصح أن تكون متوافقه مع نهج الله الذي وضعه للناس ليتعايشوا متحابين. واسمحلي مروري سريع نازف الحرف[/QUOTE] وبظني أن هؤلاء الذين ينبشون عن أخطاء الناس ، ما جعلهم يفعلون هذا إلا لفراغ يعيشون فيه وحسد يضمرونه - ولا أعمم - ولو اشتغلوا بشيء نافع لهم أو لأمتهم لأشغلهم هذا عن اشتغالهم بغيرهم طبت وطاب مسعاك [/size][/color] |
رد: ما هكذا يا سعد تورد الإبل !! رياض الود ويمينك سلمت ومرورك شرف لي أبوانس |
رد: ما هكذا يا سعد تورد الإبل !! أخي القدير / عبدالله أديب المنتدى ومشرفه أهلا بك وبقلمك اللذيذ لقد أبدعت في ردك الجميل ومثلت بمثال واقعي والشيخ سلمان حفظه الله له جهود كبيرة ويبقى أنه بشر يؤخذ من قوله ويرد وتقارع حجته بالحجة .................................. ولعل المقال أيضا يحكي واقعا مجتمعيا قريبا ومن ذلك أيضا ولعلها تدخل في هذا الموضوع حب البعض وتشوفهم لمعرفة وكشف سرائر الناس وخصوصياتهم تجده يسأل حتى عن حركات فلان وسكناته بل وما يدور في حله ورحلاته فلا يهدأ له بال ولا يقر له قرار حتى يجمع أكبر معلومات ممكنة عن فلان وفلان ولم يعلم هذا المسكين ( أن من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه ) فما الحل الناجع لمثل هذه الأشكال أشكر طلتك مرة أخرى |
رد: ما هكذا يا سعد تورد الإبل !! أخي الفاضل شعلة المنتدى / أبا بندر أهلا بك وبكتاباتك المفيدة وردودك الهادفة ولو أن الناس طبقوا ما تفضلت به من إحسان النية والبحث عن أعذار لزلات إخوانهم لما رأيت ما ترى أشكرك مرة وأخرى |
رد: ما هكذا يا سعد تورد الإبل !! قال الله تعالى : (( وما ابريء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا مارحم ربي )) يوسف من فينا معشر البشر من لايخطيء ولا ينحرف عن سنن الحق ؟! من منا من لايزل لسانه او يرتكب معصية ؟ وقال صلى الله عليه وسلم : (كل ابن آدم خطّاء وخير الخطائين التوابون) فمن معصوم هنا ؟... ... وقال الشاعر : ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلها = كفى بالمرء نبلاً ان تعد معايبه ............. مما تقدم يتضح ان الانسان معرض للخطأ وفعل السوء ، سواءً متعمداً او غير متعمد ... ويبقى السؤال هو كيف يتعامل المسلم مع اخيه في هذه الحاله؟؟؟ جاء في الاثر (المسلم مرآة اخيه) ولهذا فان حق المسلم على اخيه هو النصيحه وهي : -التثبت وهو ان لاتصدق ماتسمعه من الوهلة الاولى فربما كان نبأ فاسق ، فلا بد ان تتبين ماقيل في او عن اخيك حتى تكون على بينة من الامر ..... -التماس العذر وهو ان تحسن الظن فيه وان تحمله على محمل الخير وان تبين حسناته وتتجاوز عن اخطائه ... -ان تقابله وتسمع منه شخصياً مانسب اليه ومدى صحته .... -سرية النصيحه فإن اعترف لك بما قيل فيه فعليك نصحه بسرية تامة تقصد بها وجه الله بعيداً عن التشهير به او التشفي والشماته ... قال الامام الشافعي رحمه الله : من وعظ اخاه سراً فقد نصحه وزانه ، ومن وعظه علانية فقد فضحه وشانه كما ان ذكر عيوب انسان بعينه اذا كان صحيحاً فهو اغتياب وان كان ظلماً فهو بهتان .. وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لايصرح وانما يقول (مابال اقوام يفعلون كذا وكذا..) اما مايفعله كثير من الناس في هذا الزمن فمرده الى عدم التأدب بآداب الاسلام وتعاليمه اما جهلاً او عدم مبالاة او خبثاً ولاحول ولا قوة الا بالله .... نسأل الله لهم الهداية والمغفره ....... شخينا الفاضل ابا انس ضاعف الله لك الحسنات ومحا السيئات وجزاك خيرا على اثارة هذا الموضوع الهام هذا جهد اخيك المقل راجياً ان يكون فيه شيء من الاثراء المطلوب والامل المنشود .... واستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم والحمد لله اولاً وآخراً والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..................... |
رد: ما هكذا يا سعد تورد الإبل !! اشكر أخي ( ابوانس ) و النصحة هي الدين { الدين النصحة } ويجب على المسلم ان يجتهد لأخية في المشورة ومناهج الرشد وعواقب الخير و لكن لا اريد ان اقف عند هذا لأن المشكلة هي مغايرت النصيحة و هو 000 الغش 000 { من غشنا فلس منا } ان بعض من الناس يغر صاحبة ويخدعة ويمكربة ويدلس علية الرآي ويزن له المحال حتى يعدلة عن جادة الصواب و يكون في نصحه ريق الحية وحمه العقارب و سم الافاعي ويدخل فيها ((( النميمة ءءء و الغيبة ءءءء والكذب ))) ولك فائق احترامي |
رد: ما هكذا يا سعد تورد الإبل !! اخي القدير الشيخ / فهد حين سن الله النظم في هذا الكون جعل القواعد ، فلكل نظام قاعدة يقوم عليها ، ولكل فكرة نواة هذه النواة هي ( العروة لوثقى ) للفكرة والنظام ، فهمها وإدراكها ، يسهل فهم مجمل الأمر . كالإسلام مثلاً عروته الوثقى : التوحيد . فهم التوحيد الفهم الصحيح هو بإذن الله العاصم من القواصم . فما النواة التي يقوم عليها صاحبنا ذاك ؟ ما العروة الوثقى في شخصيته ؟ في كل شخصية وجدت أن الذي يحدد القيم والمبادئ والأخلاقيات كالسماحة والعطاء والصبر .. وغيره. الذي يحددها هو عقيدة ذلك الشخص ،، بمعني هدفه البعيد ، الذي يقوم عليه منظوره . وهنا إذا كان ذاك الهدف البعيد لتلك الشخصية لا يتجاوز الدنيا وما يتنافس عليه أهلها بما لا يُرعى معه مد المنظور لا أبعد من هذه الدار ، ولا لما هو غير هذا الإنسان ، فستختل ولا شك القيم ، وستدنو بلا ريب المبادئ وعليها تتحور وتتبدل الأخلاقيات والسلوكيات . وهنا يحتاج ذلك الشخص إلى نقلة نوعية تنتشله من الحضيض الذي هو فيه إلى مرتقى يليق بكرامة الإنسان ، ومقام الإنسان . الهدف : الذي يحدد المنظور ويقوم المبادئ وينهض معه السلوك ويستقيم . وقد ألمحت لشي من هذا في مقال سابق بعنوان : ( لمحات من عمق الفطرة ) ولا أرى غير هذه النقلة النوعية حلاً ناجعاً . هذه اشارة ولي عودة على الموضوع بالمزيد إن شاء الله تعالى |
رد: ما هكذا يا سعد تورد الإبل !! اقتباس:
أخي الحبيب / أبا عبد العزيز لا حرمك الله الأجر على هذه الكلمات التربوية الرائعة قبلة على جبينك من محبك أبو أنس |
رد: ما هكذا يا سعد تورد الإبل !! أخي الغالي / ألاصيل أشكرك جدا على هذه الطلة الرائعة المثرية ومزيدا من الإبداع |
رد: ما هكذا يا سعد تورد الإبل !! أخي الغالي : أبا عزام تأصيل علمي قوي ولو أخذ الناس بهذا ما كنا على نحن عليه فالعقيدة الصحيحة هي المنار الحقيقي والطريق القوي والصراط السوي تقبل محبتي وتقديري ونحتاج إلى قلمك أبوأنس |
:: حسن الظن عالم مليء بالمحبة :: بسم الله الرحمن الرحيم الأخوة الأفاضل أعضاء و زوار المنتدى تحيةً طيبة و بعد : من منا لايدرك خطر ذنب ظن السوء ، يفرق الأسر و يقطّع الرحم و يشتت الأمم و يشعل فتيل الحرب و يؤجج البغضاء و العداوات . ألا يكفي مما سبق أن نتوقف عن هذا الذنب العظيم ؟! * يقول الله تعالى في محكم التنزيل : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ " * وفي آية أخرى : " َإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً " حينما نحسن الظن و إن رأينا ما يغيضنا و أو ما يضايقنا لنتذكر : " وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ " و في حديثٍ قدسي يقول الله تعالى : " أنا عند حسن ظن عبدي بي " إننا حينما نتعامل مع الآخرين بحسن نية و نتفاءل بهم خيراً هناك يثمر العمل المبارك و تدوم أواصر المحبة . أما حينما نتعامل معهم بتشاؤم و تأويل باطل لتصرفاتهم . هنالك انتظر ما لا تتوقعه من الآخر !! يجدر بنا في هذا المقام أن نقول : " يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عليهم " من هم هؤلاء ؟ هم الذين لا يحسنون الظن !! و يقولون : " إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه " أخي الكريم أعتبر هذه الرسالة :: دعوة لفتح نافذة إلى العالم المليء المحبة :: - منتظراً ما تجود به خواطركم حول هذا الموضوع أو العالم بالأصح - (( أخيكم بندر الحطاب يهدي لكم هذا الرابط )) http://www.alriyadh.com/2007/01/06/article214252_s.html |
رد: :: حسن الظن عالم مليء بالمحبة :: بندر الحطاب تحيه طيبه نعم كم كنا بحاجه إلى حسن بالظن بالآخرين و التماس العذر لهم ومحاولة سد فجوه الخلاف وردمها في حسن الظن وعدم البحث في الخفايا والتحري لها من أسباب العيش في سلام ،، ونبذ كل ما يعكر صفو التآخي والتألف أمر محمود ومندوب له ،، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : " لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن شرًّا ، وأنت تجد لها في الخير محملا ً". قال ابن سيرين رحمه الله: "إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرا، فإن لم تجد فقل: لعل له عذرا لا أعرفه". وانظر إلى الإمام الشافعي رحمه الله حين مرض وأتاه بعض إخوانه يعوده فقال للشافعي: قوى لله ضعفك ، قال الشافعي: لو قوى ضعفي لقتلني ، قال : والله ما أردت إلا الخير . فقال الإمام : أعلم أنك لو سببتني ما أردت إلا الخير .فهكذا تكون الأخوة الحقيقية إحسان الظن بالإخوان حتى فيما يظهر أنه لا يحتمل وجها من أوجه الخير . ولكم تقديري |
رد: ما هكذا يا سعد تورد الإبل !! الأبن القدير / بندر تم دمج موضوعك مع موضوع أبو أنس ، فالمادة واحدة فيما يبدو . ولتأصيل الموضوع أكثر ، وربطه بأكثر من منحى طرقه الأخوة الأفاضل سابقاً . وتحيتي. |
رد: ما هكذا يا سعد تورد الإبل !! لرفع الموضوع |
رد: ما هكذا يا سعد تورد الإبل !! اشكر كل من ساهم في هذا الموضوع وفيتو وكفيتم علئ هذا الطرح الجميل كما قال الرسول=صلئ الله عليه وسلم=لايومن احداكم حتئ يحب لاخيه ما يحب لنفسه= الســفير |
| الساعة الآن 10:00 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO TranZ By
Almuhajir