سئل حكيم

- سُئِل حكيم -

بم ينتقم الإنسان من عدوه ؟

فقال .. بإصلاح نفسه !!!

قيل له : ما السخاء ؟

فقال - أن تكون بمالك متبرعاً ، ومن مال غيرك متورعاً .

فقيل له : كيف أعرف صديقي المخلص؟

فقال : أمنعه ، وأطلبه ، فإن أعطاك ، فذاك هو ، وإن منعك ، فالله المستعان !!

- قيل لحكيم -

ماذا تشتهي ؟

فقال : عافية يوم ! فقيل له : ألست في العافية سائر الأيام ؟

فقال : العافية أن يمر يوم بلا ، ذنب .

- قال حكيم -

الرجال أربعة , جواد و بخيل و مسرف و مقتصد

فالجواد - من أعطى نصيب دنياه لنصيبه من آخرته

والبخيل - الذي لا يعطي واحداً منهما نصيبه

والمسرف - الذي يجمعهما لدنياه .

والمقتصد - الذي يعطي كل واحده منهما نصيبه

- قال حكيم -

أربعة حسن , ولكن أربعة أحسن !

الحياء من الرجال ، حسن ، ولكنه من النساء أحسن .

والعدل من كل انسان ، حسن ، ولكنه من القضاء والامراء أحسن .

والتوبة من الشيخ ، حسن ، ولكنها من الشباب أحسن .

والجود من الأغنياء ، حسن ، ولكنه من الفقراء أحسن .

- قال حكيم -

إذا سألت كريماً ، فدعه يفكر ، فإنه لا يفكر إلا في خير .
وإذا سألت لئيماً ، فعجله ، لئلا يشير عليه طبعه ، أن لا يفعل !

- قيل لحكيم - , الأغنياء أفضل أم العلماء ؟

فقال : العلماء أفضل .

فقيل له : فما بال العلماء يأتون أبواب الأغنياء , ولا نرى الأغنياء يأتون أبواب العلماء ؟؟

فقال .. لأن العلماء عرفوا فضل المال ، والأغنياء لم يعرفوا فضل العلم !!

- قال حكيم -

الناس في الخير أربعة ..

فمنهم من يفعله ، ابتداء ، ومنهم من يفعله ، إقتداء .

ومنهم من يتركه ، حرماناً ، ومنهم من يتركه ، استحساناً .

فمن يفعله ابتداء .. كريم .!

ومن يفعله اقتداء .. حكيم !

ومن يتركه استحساناً .. غبي !

ومن يتركه حرماناً .. شقي !


مما أعجبني فنقلته لكم
دمتم بحفظ الله ورعايته

- سُئِل حكيم -

بم ينتقم الإنسان من عدوه ؟

فقال .. بإصلاح نفسه !!!

قيل له : ما السخاء ؟

فقال - أن تكون بمالك متبرعاً ، ومن مال غيرك متورعاً .

فقيل له : كيف أعرف صديقي المخلص؟

فقال : أمنعه ، وأطلبه ، فإن أعطاك ، فذاك هو ، وإن منعك ، فالله المستعان !!

- قيل لحكيم -

ماذا تشتهي ؟

فقال : عافية يوم ! فقيل له : ألست في العافية سائر الأيام ؟

فقال : العافية أن يمر يوم بلا ، ذنب .

- قال حكيم -

الرجال أربعة , جواد و بخيل و مسرف و مقتصد

فالجواد - من أعطى نصيب دنياه لنصيبه من آخرته

والبخيل - الذي لا يعطي واحداً منهما نصيبه

والمسرف - الذي يجمعهما لدنياه .

والمقتصد - الذي يعطي كل واحده منهما نصيبه

- قال حكيم -

أربعة حسن , ولكن أربعة أحسن !

الحياء من الرجال ، حسن ، ولكنه من النساء أحسن .

والعدل من كل انسان ، حسن ، ولكنه من القضاء والامراء أحسن .

والتوبة من الشيخ ، حسن ، ولكنها من الشباب أحسن .

والجود من الأغنياء ، حسن ، ولكنه من الفقراء أحسن .

- قال حكيم -

إذا سألت كريماً ، فدعه يفكر ، فإنه لا يفكر إلا في خير .
وإذا سألت لئيماً ، فعجله ، لئلا يشير عليه طبعه ، أن لا يفعل !

- قيل لحكيم - , الأغنياء أفضل أم العلماء ؟

فقال : العلماء أفضل .

فقيل له : فما بال العلماء يأتون أبواب الأغنياء , ولا نرى الأغنياء يأتون أبواب العلماء ؟؟

فقال .. لأن العلماء عرفوا فضل المال ، والأغنياء لم يعرفوا فضل العلم !!

- قال حكيم -

الناس في الخير أربعة ..

فمنهم من يفعله ، ابتداء ، ومنهم من يفعله ، إقتداء .

ومنهم من يتركه ، حرماناً ، ومنهم من يتركه ، استحساناً .

فمن يفعله ابتداء .. كريم .!

ومن يفعله اقتداء .. حكيم !

ومن يتركه استحساناً .. غبي !

ومن يتركه حرماناً .. شقي !


مما أعجبني فنقلته لكم
دمتم بحفظ الله ورعايته