مجالس الفرده - قصيدة المقناص

[محمد بن حمد آل فطيـس ]
قصيدة المقناص

http://www.4saud.net/gDSC00619.jpg

الله على الربطـة يعيـن الصقاقيـر
اللـي تعـد الريـش وتعـد الأيــام
يقطّعـون اوقـا تـهـم بالتسايـيـر
وشوف المقانيص القديمـة بالأفـلام
تشوف راعي الطير عاف المظاهيـر
ومن شوفت القمرا وعدً لهـا صـام
قعد مابين أهـل البنـاء والنجاجيـر
وفي دورته ماهتم في فـرق الاقيـام
يبغي مقيظـه مايجـي فيـه تقصيـر
من خوف لوم اللي إلـى شافهـا لام
ويجيـب لطيـوره حليـب العصافيـر

إلـى تباطـى حذفـه لريشـة العـام
يويق صبح وظهر والعصر وعصيـر
ويظهر عشاها عقب ماجا من الـزام
يقسـم علفهـا بالتسـاوي بتقـديـر
وقدامهـا كنـي بـه يكسـر عظـام
كنه تزيـده لاتعـشـت دنانـيـر
والى أدرجت مايفتكر في هـل الشـام
تمسي وهو مامسى روابـع وتفكيـر
يرمي به الهاجس على جال الأحـلام
ويذكر مكـان داجـه العـام بالخيـر
ويطري علية أزين مقانيصـه أعـوام
وذيك الوناسه والقنـص والمشاويـر
وخوة رجال هـل مقانيـص وحشـام
الله جمعهـم كلهـم فــي سيـايـر
وقدامهـا فرقهـم ظـروف وأحكـام
على الوعد (ف)أول محطـة طوابيـر
وفي كل موتر عزبـة فـوق قسـام
فلان ينطر له رفيـقً علـى السيـر
وفلان خذ للربـع مـن كـل الأنعـام
وفلان عند البنشـري يركـب اسبيـر
وفـلان قدامـه يركـب لـه اسيـام
وفـلان عجـل ولايبـي زود تأخيـر
شغـل وراح وواعـد الربـع قــدام
فـي شفهـم ماحسبـوا للمخاسيـر
لـو زادت أصفـار مياسيـره أرقـام
في حلها (ف) الطيب ماهـو بتبذيـر
يراقبـون الله وأحـكـام الإســلام
وراعي القنص عمن يسب القنص غير
شف ذا إلى ذهّن وشف ذا إلـى نـام
يغط غطـة ذ يـب وان ذهّـن يطيـر
ويقوم عاد اللـي معـه مابعـد قـام
ويشب في اللي قبل يحتـاج تكسيـر
فـي ليلـة مافـاد فيهـا التلـطـام
وفيما تفـوح ادلال صفرٍ مباهيـر
خـذ ركعتيـن بالخـفـا لله قـيـام
والى قضـى ركـد دلالـه مساطيـر
وأذن ولا يحتـاج للـربـع قــوام
تمالـوا وركبـوا وراحـوا مداويـر
للـي يـروّع زولهـا كـل ضرغـام
برقا الجناح اللي إلـى قامـت تسيـر
أول مايطـري للـربـوع التشـيـام
تشاوروا وصلـوا لخيـر الاشاويـر
وهدوا غرام الشـارده عقـب لـزًام
هـدوا معيـدً عوقهـا عقـب تذييـر
أصله وحش مطروح في ديرة ألغـام
مغتـر ولا طبعـه بطبـع المغاتيـر
من يوم رب ووالـف الـدس ماحـام
مطلق عمد صافي وسيـع المناخيـر
كن دق صـدره دقـة شمـاغ بسـام
عود ويخالى به على الفرخ والجيـر
جسر وعلى المدخال في الجول عـزام
أعطاهم الصيده بعـد ماخـذ السيـر
وعلم فـروخ كـان تحتـاج عـلام
هدوا وصادوا والهـدف هـدة الطيـر

ماهمـهـم لـدهـام ولا لـعــزام
تبدلوا (ف)الـزرع شـوف النواويـر
وتبدلوا في الزحمـة فيـاض وخيـام
على لحم صيـد وحليـب المصاغيـر
تبدلـوا بالسيـر والقـيـد درهــام
وسجوا من همـوم البلـد والفواتيـر
وهموم الأسهم ذاك عارض وذا سـام
وتريحوا مـن قولـة(ن) صـار تفجيـر
ومن شوفة الفتنة ومن كذب الإعـلام
نشوف تفجيـرات ونشـوف تعزيـر
ولاجهلنـا ماحصـل بعـد صــدام
لكن شوف وحـر جـوف ومقاديـر
وش الجهد غير الدعـاء والتهشـام
الزبـدة ان البرمـن غيـرة اخـيـر
لاصار مع ربـع صقاقيـر وحشـام
وبعض الرجال اللي يلـوم الصقاقيـر
ماهـو يعـد الريـش ويعـد الأيـام
تـراه مربـوطً مثـل ربطـة الطيـر
ويقصر جريره حـده البيـت والـزام

http://www.hafr-albatin.com/upme/mshaer-ec803707cd.jpg
وسلامتكم