مشاهدة النسخة كاملة : الاثار الرائعه لمختلف مناطق المملكه
مدائن صالح معلومات و صور
تعد مدائن صالح من أقدم الآثار وأشهرها وأعظمها عبرة، ومدائن صالح تقع بالقرب من مدينة تبوك في شمال المملكة العربية السعودية، وتشمل عدة كهوف ومقابر منحوتة في الجبال لأقوام حكموا شعوب هذه المنطقة من آشوريين وأنباط ورومان وعرب، كما ارتبطت المدائن بقوم ثمود الذين عايشوا النبي صالح ومدائن صالح سميت في عهد الرسول عليه الصلاة و السلام بمدينة (الرحبة) وقد مرّ عليها في طريقه إلى غزوة تبوك، وكان إتباعه قد نزلوا بها وأعدوا فيها الطعام، فلما علم الرسول صلى الله عليه وسلم بذلك أمرهم بالكف عن الطبخ وأن يقدموه للإبل مع الرحيل من ذلك المكان، وقال لهم صلى الله عليه وسلم – كما جاء في صحيح مسلم (لا تدخلوا على هؤلاء القوم المعذبين إلا أن تكونوا باكين، فإن لم تكونوا باكين) فلا تدخلوا عليهم، أن يصيبكم ما أصابهم ويشاهد عند مدخل كل جبل دهليز مفرغ، ثم سلم من الصخر يصعد إلى بعض المجالس الجبلية وبعض المصاعد التي توصل إلى غرف واسعة، أمامها مقدمة جبلية فيها نحت كالشباك تطل منه على نوافذ صغيرة يدخل منها نور وشمس وريح، حتى أن الهواء إذا انطلق بشدة في جوف هذه الجبال يخيل إلى الزائر أنه أصوات موسيقية،كما يشاهد على المداخل ونوافذ معظم الجبال نقوشاً قديمة الحفر، وبعض الكتابة “الثمودية” كأنها توحي باسم صاحب الجبل المنحوت وأفراد عائلته وتاريخ نحته
http://www.3jb.cc/images/3jeb/history/saleh/1.jpg
http://www.3jb.cc/images/3jeb/history/saleh/2.jpg
http://www.3jb.cc/images/3jeb/history/saleh/3.jpg
http://www.3jb.cc/images/3jeb/history/saleh/4.jpg
http://www.3jb.cc/images/3jeb/history/saleh/5.jpg
http://www.3jb.cc/images/3jeb/history/saleh/6.jpg
http://www.3jb.cc/images/3jeb/history/saleh/7.jpg
يتبع مداين صالح
http://www.taibanet.com/uploaded/1_1256057527.jpg
http://www.taibanet.com/uploaded/1_1256058319.jpg
صورة للقبور داخل الغرف في قصر البنت
http://www.taibanet.com/uploaded/1_1256058363.jpg
صورة لقبر خارج الغرف
http://www.taibanet.com/uploaded/1_1256058399.jpg
http://www.taibanet.com/uploaded/1_1256058641.jpg
http://www.taibanet.com/uploaded/1_1256058665.jpg
صورة للكتابة على مداخل الغرف
http://www.taibanet.com/uploaded/1_1256058700.jpg
صورة لجبل إثلب
http://www.taibanet.com/uploaded/1_1256058149.jpg
http://www.taibanet.com/uploaded/1_1256058188.jpg
روعة النقش .. سبحان الله
http://www.taibanet.com/uploaded/1_1256058220.jpg
http://www.taibanet.com/uploaded/1_1256058257.jpg
وصولنا إلى الديوان
http://www.taibanet.com/uploaded/1_1256058455.jpg
http://www.taibanet.com/uploaded/1_1256058479.jpg
ثم دخلنا من الطريق الضيق بجوار الديوان ويسمى ( السيق ) إلى ساحة كبيرة في الداخل عبارة عن معبد وتتميز بالكثير من النقوش والتكوينات الصخرية الرائعة ، كما تمتاز بالهواء البارد
http://www.taibanet.com/uploaded/1_1256058918.jpg
صورة لأعلى الطريق الضيق
http://www.taibanet.com/uploaded/1_1256058957.jpg
المعبد ويتضح التكوينات الصخرية المميزة والنقوشات
http://www.taibanet.com/uploaded/1_1256059010.jpg
http://www.taibanet.com/uploaded/1_1256059032.jpg
http://www.taibanet.com/uploaded/1_1256059060.jpg
http://www.taibanet.com/uploaded/1_1256059081.jpg
http://www.taibanet.com/uploaded/1_1256059105.jpg
http://www.taibanet.com/uploaded/1_1256059127.jpg
http://www.taibanet.com/uploaded/1_1256059151.jpg
قلعة المويلح..الأطلال تنتظر «ترميم الجروح»!
http://asir-photo.com/vb/uploaded/3_01302287413.jpg
القلعة بُنيت في موقع مرتفع يوفر لهاالاستطلاع من جميع الجهات
ما أن تصل "قلعة المويلح" في مدينة ضباء على ساحل البحر الأحمر غرباًالتابعة لمنطقة تبوك، وبمسافة تقارب ال 40 كلم شمال المدينة حتى تقف على آثارها،وتستعيد من خلال النظر إليها "حكايات الأولين"، وملامح للصمود في وجه تصاريف الزمنوعوامل الطبيعة، حيث كانت ولادتها على يد المماليك كأبراج حتى أمر بتشييدها "السلطان سليمان القانوني" عام 968 ه؛ لأجل تأمين الحجاج وخدمتهم؛ خصوصاً القادمينمن مصرآنذاك. ولم يقتصر التاريخ على هذه الحقبة الزمنية، بل شهدت أبراجها جراحالحرب العالمية الأولى التي قصفت إحدى بارجاتها جزءاً منها، وذلك في شهر مارس عام 1915م، كما أنها أصبحت خلال فترة زمنية أخرى قلعة حصينة لأهالي المويلح ما قبلتوحيد المملكة ومابعد التوحيد أيضاً؛ فمكانتها التاريخية تضرب في جذور الزمن.
http://asir-photo.com/vb/uploaded/3_11302287413.jpg
أحد الأبراج من الداخل
المحزن فيالأمر أنه عندما وقفت على أطلالها تلك وجدت أنها حبيسة سياج حديدي منذ فترة طويلة،وتعيش العزلة داخل قفصها على شاطئ البحرالأحمر، وفي داخلها معالم تنطق برفض "المسافة والسور والحارس..!"؛ فلم تكن معاناتها تقتصر في عدم ترميمها والاهتمام بهاوجعلها متحفاً مفتوحاً أمام الزوار، بل إن الطريق الموصل لها لا يعرف الإسفلت إلىالآن!، إضافة إلى بابها المخلوع الذي لم يعد يلملم جزءاً لبقاياها..!، هكذا كانتملامح قلعة المويلح عندما وقفت على أطلالها الخارجية. وفي بداية الشروع لرحلة الكشفعن هذا المكان التاريخي التقيت حارس القلعة -الذي يحرسها منذ 13 عاماً-، وقال إنهيقف هنا بعد كشف عمليات حفر وتنقيب داخل القلعة؛ بحجة وجود كنوز من الذهب والقطعالأثرية؛ معللاً أن هذا هو السبب لوجوده، وهو يتبع إدارة التعليم سابقاً، فيماأوكلت مهمته الحالية من قبل هيئة السياحة والأثار. وحين التجول في القلعة؛ وجدتأنها تحتوي على العديد من الغرف الداخلية يتوسطها بئر عميقة، وأربعة أبراج بزواياسورها المتين، وبقايا لمسجد.. هكذا كانت مشاهدتنا الأولى؛ الأمر الذي جعلني أصل إلىأحد أعيان منطقة المويلح وهو الشيخ "عبدالعزيز بن عبدالمطلب الوكيل الشريف"، حيثتحتفظ هذه الأسرة بالعديد من الوثائق والمخطوطات القديمة التي تحكي الأوضاعالتاريخية والاجتماعية والسياسية والإدارية للمنطقة، وتم توثيق ما يقارب ستة آلافوثيقة تاريخية بمكتبة الملك فهد ودارة الملك عبدالعزيز ومكتبة الملك عبدالعزيزبالحرس الوطني من قبلهم، فكان الحديث معه بعمره الثمانيني الذي كشف لنا تاريخالقلعة ومراحلها الزمنية وعن تفاصيل المكان والإنسان وارتباطهما ببعض.
http://asir-photo.com/vb/uploaded/3_21302287413.jpg
المسجد كما يبدوا داخل القلعة
في البدايةأوضح "الشريف" أن قلعة المويلح الأثرية كانت على عهد المماليك عبارة عن برج، وعندماجاء العهد العثماني فكّر "السلطان سليم الأول" ببناء قلعة المويلح الحالية أسوةبالقلاع القائمة على الساحل الشرقي للبحر الأحمر، ومثلها قلعة العقبة وقلعة الأزنم،ونفّذ هذه الفكرة "السلطان سليمان القانوني" عام 968 ه؛ لأجل تأمين الحجاج وخدمتهم،حيث إن المويلح تقع على طريق الحجاج المصريين، وكان يخزن في هذه القلاع المؤنوالذخائر لحماية الحجاج وحماية موارد المياه التي كانت كثيراً مايتم الاستيلاءعليها من قبل البادية وتمنع الحجاج من استخدامها، موضحاً أن طريق الحاج المصريمقسّم الى عدة مناطق تعرف باسم الدرك تتولى كل قبيلة حماية الحاج في الدرك المخصصلها من السلب والنهب، كما أن شيوخ هذه القبائل يستلمون عوائد لهم مقابل ذلك من وكيلالقلعة وتعرف باسم الصرة. وقال: إن القلعة بنيت في موقع مرتفع يوفر لها الاستطلاعمن جميع الجهات، وتتكون من أربعة أبراج كل برج نصف قطره خمسة أمتار تقريباً، وجُهزسطحه العلوي بفتحات سبع في كل برج للمدافع، ويقع بين كل برج وآخر على طوال السورنوافذ صغيرة للبنادق، والمسافة بين كل نافذة وأخرى حوالي متر تقريباً، ويوجدبداخلها ما يقارب سبعين غرفة، بالاضافة إلى المسجد والبئر والمخازن الأخرى.
http://asir-photo.com/vb/uploaded/3_21302287373.jpg
جانب القلعة من الداخل
وقلعةالمويلح منذ إنشائها سنة 968ه تتبع إدارة ولاية مصر التابعة للدولة العثمانية، وبعداستقلال مصرعن الدولة العثمانية حولت القلاع الحجازية من قلم الروزنامة (وهي كلمةفارسية تعني التقويم)، ثم أطلقت أيام حكم أسرة محمد علي باشا في مصر على مكتبالحسابات العامة لقيد الدخل والمنصرف بالمالية في 21 مايو 1885م /1303ه نظارةالحربية بما في ذلك قلعة المويلح، وفي سنة 1307ه/1889م تسلمت الدولة العثمانية قلعةالمويلح، ثم تلتها بقية القلاع الحجازية من الإدارة المصرية؛ لأن مصر لم تكن فيحاجة ماسة إلى تلك القلاع التي كانت تنفق عليها من غير جدوى إضافة إلى انشغال مصربالثورة السودانية بذلك الوقت. وفي عهد الخديوي عباس حلمي الثاني 1310/1333ه فصلتالقلاع الحجازية نهائيا عن إدارة مصر، وقبل إجراء فصل القلاع الحجازية عن الحكومةالمصرية سنة 1310ه وتبعيتها للدولة العثمانية أحس وكيل قلعة المويلح "السيدعبدالرحيم بن محمد" بهذا الانفصال فأرسل خطابا إلى ابن عمه "عبدالسلام المويلحي" يستفسر عن مصير المويلح فرد عليه بخطاب يوضح فيه أن الحكومة المصرية قررت فصلالمويلح عن مصر، وأنه جرت توصية والي الحجاز من قبل الدولة العثمانية على آلالمويلحي بالحجاز.
http://s.alriyadh.com/2011/04/08/img/855118123103.jpg
البارجة التي قصفت القلعة في الحربالعالمية الأولى
ورممت ثلاث مرات الأولى عام 1185ه وأنجزها "الشريف السيد مصطفى بن محمدالمويلحي" وكيل قلعة المويلح في ذلك التاريخ، ورممت في المرة الثانية عام 1236ه منالحكومة الخديوية، وكان وكيل القلعة في ذلك التاريخ "السيد علي أحمد الوكيلالمويلحي"، ورممت للمرة الثالثة في عام 1281ه على عهد "الخديوي إسماعيل"، وكان وكيلقلعة المويلح "السيد عبدالرحيم محمد الوكيل المويلحي".
وعن تاريخالقلعة أكمل "الشريف" حديثه أن المرحلة التي دخلتها قلعة المويلح في ظل توحيد الملكعبدالعزيز - طيب الله ثراه - كانت أفضل المراحل التي مرت على القلعة وأهلها، وذلكفي غرة جمادى الآخرة سنة 1344ه 17 ديسمبر 1925م، حيث وقعت اتفاقية تسليم الحجازللملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود الذي كافأ آل الوكيل على إخلاصهم وذلكبإبقائهم في إدارة المويلح، معيداً بالذاكرة إلى الوراء مستعرضاً حياة أهاليالمويلح قبل وبعد التوحيد، حيث كانت الموارد شحيحة والمنازعات القبلية سيدة الموقففي حينها إلى أن إلتأم الشمل على يد الموحد، وأصبحت المويلح في العهد السعوديالزاهر تحظى وسكانها كحال بقية سكان المدن في المملكة باهتمام ورعاية ولاة الأمروحرصهم الدائم، فيما تعوّد أهالي قرية المويلح على زيارة سنوية لصاحب السمو الملكيالأمير فهد بن سلطان بن عبدالعزيز أمير منطقة تبوك ليلتقي بهم ويتلمس احتياجاتهم عنقرب.
http://asir-photo.com/vb/uploaded/3_11302287373.jpg
بئر القلعة تتوسطها
http://asir-photo.com/vb/uploaded/3_01302287456.jpg
نافذة البنادق في أعلى القلعة
http://asir-photo.com/vb/uploaded/3_11302287456.jpg
نبذة علمية عن قرية الفاو:
الموقع
تقع “قرية” كما عرفت قديماً أو قرية الفاو حسب التسمية الشائعة الان على بعد حوالي 700 كم جنوب غرب مدينة الرياض وحوالي 150 كم جنوب شرق الخماسين بوادي الدواسر . وتطل على الناحية الشمالية الغربية للربع الخالي في نقطة تقاطع وادي الدواسر بسلسلة جبال طويق عند ثغرة في الجبل يطلق عليها الفاو ومن هنا جاءت نسبتها حديثاً الى الفاو
الاسم
قرية هو الاسم الشائع عند أهل المنطقة فيقولون ابار قرية واثار قرية وخشم قرية,اما الفاو فهو اسم للفج الذي يقسم جبل طويق شمال القرية فهي تنسب الى هذا الفج فيقال قرية الفاو, وفي بحث حديث ذكر الدكتور الأنصاري ان أهلها كانوا يسمونها قرية “الحمراء” أو ذات الجنان ووردت في المصادر اليمنية انهم يطلقون عليها قرية كهل نسبة الى الوثن المعبود بها المسمى “كهل” او “كهال”
متى سكنت؟
حسب تنقيبات الاثار واختبارات الكربون المشع فان علماء الاثار يقدرون ان القرية تعود الى فترة تمتد من قرنين قبل الميلاد واستمر السكن بها الى حوالي القرن الرابع الميلادي.
ولا ندري متى هجرت هذه البلدة وان كانت الاثار تدل انها تركت كما هي بدون اثار دمار طبيعي. فهل السبب ان طريق التجارة التي تعتمد عليه توقف؟ أم ان أخليت في حروب بين أهل المنطقة أو مع ممالك اليمن؟ الله أعلم.
أهميتها؟
من الواضح ان السبب الرئيس لوجود هذه البلدة هو التجارة ,فهي نقطة وصل بين حضارات الجنوب في اليمن (سبأ,قتبان,حمير وحضرموت) وبين حضارات فارس والعراق والبحرين فالقوافل تخرج من مدن سبأ الى نجران الى قرية الى الخرج وممنها الى هجر والى بلاد الرافدين وفارس.
وعلاقتها قوية بدول اليمن حيث تداخلت في الأحداث السياسية لممالك اليمن ولعل أوضح مثال ماذكره الدكتور ان نقشاً يمنيا ورد فيه:ان الملك شعر أوترملك سبأ وذي ريدان (205-320م) طارد الأحباش ومن كان معهم حتى وصل الىقرية كهلحيث نازل هناك قوات ربيعه ذي آلثور ملك كندة وقحطان….
من هم سكانها؟
بحسب الأسماء والنقوش فجل سكانها من عرب الجنوب وبالتحديد قحطان ومذحج وكندة ومن اسمائهم :معاوية,زكي,مسعد,ربيعة,وائل بن صفن,بنت عايذ,طفل بن عبد كهل, بنت كبش, حزن بن علزن,عمر خرد,عمر بن كهلان,مرثد بم رأب,حمية,صادق, عوراء, سعدى بنت سعيدان,
هل لها ذكر في المصادر الاسلامية؟
جاء الاسلام بعد هجر قرية بفترة لهذا لم يصلنا معلومات كافية عنها سوى ماورد في البكري قال ” قرية معرفة لاتدخلها الف ولام موضع بين عقيق بني عقيل واليمن قال ابن مقبل
عمد الحداة بها لعارض قرية ٍ
وكأنها سفنٌ بسيف أوالِ
وذكر الهمداني ان “قرية” مورد للمسافرين بين نجران واليمامة وأن به ابار عادية وكنيسة منحوتة في الصخر. واستمرت قرية موردا مهما وفير الماء لا ينضب للمسافرين الى عهد قريب
اكتشافها!!
بدأ الاهتمام بقرية بوصفها موقعاً أثرياَ في الأربعينيات حينما أشار إليها بعض موظفي شركة أرامكو، ثم في سنة 1372هـ/1952م قام بزيارتها كل من: جون فيلبي ، وجاك ريكمانز ، وكونزاك ريكمانز ، وفيليب ليبنز ، وفي سنة 1389هـ/1969م زارها ألبرت جام موفداً من قبل وكالة الآثار والمتاحف حيث قام بدراسة مجموعة كتاباتها المنتشرة على سفح جبل طويق المطل على قرية من ناحية الشرق
وفي سنة 1387هـ/1976م بدأ اهتمام جامعة الملك سعود ممثلة في جمعية التاريخ والآثار بقسم التاريخ ، التي قامت برحلات استطلاعية بدأت سنة 1391هـ/1971م لدراسة الموقع علمياً وتحديداً المنطقة الأثرية ، ثم بدأت أعمال التنقيب في موقع قرية منذ عام 1392هـ/1972م لثلاثة مواسم ، وبعد إنشاء قسم الآثار والمتاحف عام 1398هـ/1978م انتقل نشاط التنقيب إليه واستمر إلى سنة 1422هـ/2002م ، وكان التنقيب في قرية (الفاو)منذالبداية حتى الموسم العشرين 1415هـ/1995م تحت رئاسة أ.د عبد الرحمن الطيب الأنصاري
وهذه بعض الصور والتعليقات عليه
حتى نريح القاريء ونسهل عليه فسوف نقسم اثار القرية الى 5 مواقع نذكرها بالترتيب مع الإكثار من الصور والسبب ان كثيرا من الإخوة والأخوات يتمنون رؤية قرية الفاو لكن لا يستطيعون ذلك لبعدها ولأنها غير مهيئة للسياح حاليا فلعل مانقدمه هنا يروي بعض شغف هؤلاء المهتمين مع العلم أن مصدرنا الأساسي هو كتاب الدكتور عبدالرحمن الأنصاري “فرية الفاو” مع قدم طبعته فانه يبقى أهم المصادر.
يمكن تقسيم الآثار إلى
المدينة-السوق-المقابر-المعابد-اثار اخرى……كما بينا في هذه الصورة الجوية:
http://g.abunawaf.com/2010/5/30/mraheb/1thumb1.jpg
1-المدينة
المنطقة السكنية تمتد الى مساحه 1500م وعرضها 700م تقريباً بنيت بانماط عماره مختلفه ويلاحظ الدقه في استقامة المباني واستخدام الدرج والتي يصل الى ست درجات في بعض المباني واستخدام بيت الدرج كذلك كمخزن صغير وضع اماكن خاصه للرحى لطحن الحبوب .
http://g.abunawaf.com/2010/5/30/mraheb/DSC09060thumb.jpg
قرية الفاو تقع في سهل طيني واسع تحت جبل طويق من ناحية الغرب مستفيدة من مياهه وتربته.. وهي بهذا تشبه بلدة ضرما حالي
http://g.abunawaf.com/2010/5/30/mraheb/DSC1988thumb.jpg
http://g.abunawaf.com/2010/5/30/mraheb/DSC09078thumb.jpg
مناظر متفرقة للمدينة ..يجب التذكير أن كل هذه المباني كانت مدفونة بالرمال وانما أظهرتها حفريات الجامعة ولازال جزء من البلدة كبير لم ينقب الى الان وذكر الأخ سعد أن التنقيب توقف منذ 5 سنوات.
لاحظ ان أساسات بعض البيوت من الحجر وباقي المبنى من اللبن والجص,هناك مباني أخرى من الحجر الكامل
http://g.abunawaf.com/2010/5/30/mraheb/DSC1914thumb.jpg
من فوق سطح أحد البيوت
http://g.abunawaf.com/2010/5/30/mraheb/DSC1983thumb.jpg
لاحظ استخدامهم للجص بكثرة لتلييس داخل الغرف وهو ذو جودة عالية اذا عرفنا ان عمرها حوالي 1800سنة أو اكثر…أيضا هناك تجويفات جدارية للتخزين
http://g.abunawaf.com/2010/5/30/mraheb/IMG0828thumb.jpg
بعض طرق البلدة مستقيمة بدقة مما يدل على وجود شيء من التنظيم لديهم
http://g.abunawaf.com/2010/5/30/mraheb/DSC1967thumb.jpg
بعض الغرف مساحتها 10 بعرض 3م وبها مخازن أيضا لاحظ أن الجدران سميكة جد
http://g.abunawaf.com/2010/5/30/mraheb/DSC09074thumb.jpg
بعض البيوت بها مخازن مقسمة …لعلها لحفظ المؤن
http://g.abunawaf.com/2010/5/30/mraheb/IMG0808thumb.jpg
هنا نلاحظ جدار كامل من الحجر المنحوت المتقن مرصوص بالمونة
http://g.abunawaf.com/2010/5/30/mraheb/DSC09081thumb.jpg
هذا مبنى متميز لم نعرف ماهيته بوسطه عمود حجري…لكن في كتاب الأنصاري ذكر انه مدخل فندق أو “خان” للمسافرين
http://g.abunawaf.com/2010/5/30/mraheb/DSC1931thumb.jpg
يوجد داخل البلدة ابار مياه مطوية بالحجر لاستخدام السكان…لاحظ حزوز حبال السقي
http://g.abunawaf.com/2010/5/30/mraheb/DSC09069thumb.jpg
لوح منقوش في البئر
2-القبور
قسمت القبور في الفاو الى ثلاث اقسام :
قبور ملكية:اكتشفت مقبره على الطرف الغربي بالصدفة اثناء تنقيب القريه فكانت كتلة حجرية غير مهذبه كما وصفها الدكتور الانصاري في كتابه وعند قلبها تفاجاً الجميع بان الوجه الاخر عبارة عن نصف علوي بدون راس لتمثال ملابسه وطريقه نحته تشبه تماثيل البتراء وتدمر والحضر وبعد الحفر وجدو غرفة مربعه الشكل جدرانها من الحجر الرملي وبعد التنقيب وجد الباحثون شاهد قبرمكتوب عليه بالقلم المسند ( قبر معاوية بن ربيعه من آل – القحطاني ملك قحطان ومذحج بنى عليه – عبده هفعم بن بران من آل ألا )
ويوجد قبور للنبلاء مثل قبر عجل بن هفعم وهو على مقربة من مقبرة الملك معاوية بن ربيعه وهي تشبه مقبرة الملك وكل قبر له اسلوب في البناء والتصميم وهي محفوره في عمق ثلاث امتار وفيها غرف تزيد كلما كانت الشخصية كبيرة حيث ان القبر ممكن ان يستفيد منه افراد الاسره جميعاً .
الغريب في قبور علية القوم وجود برج أو صرح مبني ضخم قرب القبر ولازالت هذه لأبراج تلفت النظر الى الان بعلوها وشكلها ولا شك انها كانت أكبر فيما مضى .
وهناك قبور تشابه قبور المسلمين يعتقد انها حديثه ومن يزور الفاو الان يمكنه النزول بالقبور ومشاهدتها ومعرفة ابعادها ويوجد في احد القبور جماجم ورفاة لايعلم تاريخ وفاتهم
http://g.abunawaf.com/2010/5/30/mraheb/DSC1890thumb.jpg
هذه المنشئات حيرت زوار قرية الفاو حتى بينت التنقيبات انها مقامة كنصب فوق مقابر لكبار القوم
http://g.abunawaf.com/2010/5/30/mraheb/DSC09037thumb.jpg
http://g.abunawaf.com/2010/5/30/mraheb/DSC1887thumb.jpg
الغطاء الخرساني هو لمدخل أحد القبورالذي نقبته جامعة الملك سعود ثم أعيد تغطيته
http://g.abunawaf.com/2010/5/30/mraheb/IMG0835thumb.jpg
مدخل أحد القبور..كان أهل قرية الفاو مثل غيرهم من الوثنيين يهتمون بالقبور اهتماماً عظيما..الدرج المنحوت يؤدي الى باب ومنه تدخل على غرفة مقسمة الى اقسام تحتوي رفات الميت وعائلته ومعهم بعض المحتويات الثمينة
http://g.abunawaf.com/2010/5/30/mraheb/DSC2008thumb.jpg
http://g.abunawaf.com/2010/5/30/mraheb/DSC09040thumb.jpg
http://g.abunawaf.com/2010/5/30/mraheb/DSC1926thumb.jpg
استخدم أهل “قرية” الخط المسند الجنوبي في كتاباتهم
الجزء االثاني
سوق “قرية”
بما أن هذه المدينة نشأت في الأساس مركزا تجاريا ومحط قوافل كانت التجارة هي عمل الغالبية ومصدر الرزق لأهلها,لذلك وجدنا انهم خصصوا مكانا مميزا للسوق فوضعوه خارج المدينة وكأنه حصن مستقل او “مول” بلغة العصر وقاموا بحمايته بثلاثة اسوار قوية وقد كشف الدكتور الأنصاري وقسم الاثار هذا السوق الفريد وبذل جهدا عظيما حتى كشف اسراره
http://g.abunawaf.com/2010/6/11/mraheb/DSC1862thumb.jpg
الجزء الخارج من السور من السوق وكانت حفريات الجامعة قد كشفته ونظفته اما الان فقد طمرته الرمال من جديد
http://g.abunawaf.com/2010/6/11/mraheb/20100519115450thumb.jpg
صورة مأخوذة من كتاب د.الأنصاري تبين السوق الداخلي والخارجي بكل وضوح بعد حفريات الجامعة
http://g.abunawaf.com/2010/6/11/mraheb/DSC1850thumb.jpg
لقطة للسوق الداخلي المسورومساحته حوالي 25م في 30م وله سور ضخم ومدخل واحد من الجنوب,ويتميز بحسن تخطيط المحلات وتنسيقها.الروافع الحديدية تم وضعها فوق البئر الرئيسية للسوق.
http://g.abunawaf.com/2010/6/11/mraheb/DSC1859thumb.jpg
http://g.abunawaf.com/2010/6/11/mraheb/DSC09024thumb.jpg
السوق منسق وبه دكاكين مرتبة من الحجر المنحوت,لاحظ الأجران الحجرية لعرض الحبوب
http://g.abunawaf.com/2010/6/11/mraheb/DSC1830thumb.jpg
http://g.abunawaf.com/2010/6/11/mraheb/DSC1837thumb.jpg
http://g.abunawaf.com/2010/6/11/mraheb/IMG0826.jpg
كل دكان له دور علوي يوجد به مخزن والمخزن مقسم بحواجز مبنية
http://g.abunawaf.com/2010/6/11/mraheb/DSC1831thumb.jpg
داخل أحد الدكاكين
http://g.abunawaf.com/2010/6/11/mraheb/DSC1851thumb.jpg
لقطة لشرق السوق
http://g.abunawaf.com/2010/6/11/mraheb/thumb.jpg
النقوش
وساتحدث الان عن مافي قرية الفاو من خطوط وكتابات في معظم جدران القريه وفي ماوجد بها من اثار مثل الجرار والاواني والتماثيل ويعتبر خط المسند الاكثر انتشاراً وهو المستخدم في مملكة سبا ومعين وقتبان وحضرموت وأوسان وحمير من خلاله تعرف الباحثون على اسماء أهل قرية واسماء الهتهم. .
وشرق القرية في قمة جبل طويق توجد صخور جميلة حمراء اللون شاهدنا فيها كثير من النقوش والصور ومن أهمها صور شخص يحمل في يده رمحين طويلين وفي الاخرى رأس حربه ويتمنطق بسيف في وسطه وتحيط به نقوش بالعربيه الجنوبية القديمه يعتقد د.الأنصاري انه رسم للالهه كهل
http://g.abunawaf.com/2010/6/11/mraheb/20100512154511thumb.jpg
نقوش
http://g.abunawaf.com/2010/6/11/mraheb/DSC2092thumb.jpg
http://g.abunawaf.com/2010/6/11/mraheb/DSC2097thumb.jpg
وعثرت حفريات الجامعة في أحد المباني على صور ملونة جصية أكثر فنية وسط القرية ومن اشهرها صورة رجل “متوّج”يحيط به من كل جانب رسم لفتاتين تتوجانه باكليل من العنب وعلى الناحيه اليمنى نقشت كلمة ( زكي)
وذكر الانصاري في كتابه انهم وجدو في القريه دكان لفنان القريه والمتخصص في الرسم وهو الدكان السادس على الجهه الجنوبية للسوق..
http://g.abunawaf.com/2010/6/11/mraheb/image123667.jpg
جداريات
http://g.abunawaf.com/2010/6/11/mraheb/C.jpg
من معثورات اثار الفاو -المصدر: www.thar.info (http://www.thar.info)
معابدهم ودينهم
جولتنا في قرية الفاو زادتنا علماً بنعمة الله على عرب الجزيرة بارسال محمد صلى الله عليه وسلم برسالة التوحيد وانتشالهم من مستنقع الوثنية.
كان أهل قرية مع تقدمهم المادي قد عاصروا ديانتين توحيديتين هما اليهودية والنصرانية قروناً كثيرة ورغم هذا لم يؤمنوا بالله واستمروا متأصلين في وثنيتهم عابدين للأصنام مثلهم مثل ممالك سبأ ومعين وقتبان وحمير.
وتكثر معابدهم في القرية بل هي أفضل المباني من ناحية الجودة والقوة…ولكل صنم مذبح ومعبد ولكل قوم صنمهم والهتمهم المفضلة كعادة الوثنيين بل ربما هناك الهة لكل وظيفة ومطلب :الهة للصحة وآخر للسفر وآخر للرزق وهكذا, ووصف الدكتور الأنصاري قرية الفاو انها “مدينة المعابد” وأغلب النقوش التي وجدت هي نصوص وثنية.
بل ان القرية تنسب الى معبودها الأهم وهو “كهل” فتسمى قرية ذات كهل ونقشوا اسمه على جدرانهم وجبال طويق وعلى مباخرهم وأدواتهم.
http://g.abunawaf.com/2010/6/11/mraheb/tranglatedthumb.jpg
مصدر الصورة:مجلة أدوماتو:نص النقش الذي هو تقرب لمعبودهم اللات
(يعمر بن عمس آل علي…بنى للات مذقنته لسلامته وسلامة أولاده وعبيده فسمعت لهم)
ومن المعبودات الأخرى كما عثروا عليه في النقوش:عبط و عثتر و اللات و ود و الشمس و ذو غابة و الأحور والمقه و ذات حميم وذات بعدان
http://g.abunawaf.com/2010/6/11/mraheb/DSC09033thumb.jpg
معبد
http://g.abunawaf.com/2010/6/11/mraheb/DSC1922thumb.jpg
درج المذبح
http://g.abunawaf.com/2010/6/11/mraheb/DSC09051thumb.jpg
مكان ذبح القرابين الوثنية لازال ملطخا بأثر الدماء
http://g.abunawaf.com/2010/6/11/mraheb/DSC09055thumb.jpg
من الخلف نشاهد مرزاب لخروج الدم
http://g.abunawaf.com/2010/6/11/mraheb/DSC09054thumb.jpg
http://g.abunawaf.com/2010/6/11/mraheb/DSC1897thumb.jpg
http://g.abunawaf.com/2010/6/11/mraheb/DSC09049thumb.jpg
بحسب قراءة د طيران والأنصاري يسجل هذا النقش تقديم مجموعة من الأشخاص من بني مرام آل تيم مناة مذقنة (مذبح؟) من الحجر للمعبود عثتر ذو قبض وآلهم معين وأودعوا او وضعوا في حماية المعبود عثتر والمعبود كهل مذقنتهم وتقدماتهم وما سطروه في هذا النص كما أودعوا عثتر ذي قبض وآلهة معين أنفسهم وأولادهم وأملاكهم
http://g.abunawaf.com/2010/6/11/mraheb/20100514183003thumb.jpg
وحسب د.الأنصاري انه تم تنقيب 3 معابد ومذبح الى هذه المرحلة مع العلم ان التنقيب متوقف منذ بضع سنين.
الخُلف والخليف:
بقايا واطلال حضارة كانت قائمة منذ العصور الاسلامية الاولى لمدينتين متجاورتين بتهامة زهران وتحديدا يجوار مدينة قلوة الحالية فلقد كانت مصدر اشعاع علمي كبيرمن بداية القرن الثالث الهجري حيث كان هذا الجزء من تهامة زهران على موعد مع الاشعاع العلمي والثقافي وهناك نقوش تاريخية تعود للقرن نفسه مما يشير الى العمق التاريخي لهاتين المدينتين وسنورد شرحا لذلك وماقاله المؤرخون والباحثون ولكن ما يهمنا هنا هو القرن الثامن الهجري وما تلاه حيث الفقهاء السادة الخُلفيون والمشاييخ الخليفيون فكان في الخُلف االشيخ عيسى بن يوسف ومن بعده ابنه المشهور الفقيه الشيخ موسى بن عيسى ابا محمد الزهراني وبعض المؤرخين ينسبه الى الحسين بن علي بن ابي طالب ولعله الصواب وتجدون ادناه وثيقة تاريخية توضح نسبه و يقابله في مدينة الخليف المدينة المجاورة للخلف حيث لا تبعد عنها الا بحوالي كيلين فقط الشيخ ابراهيم بن جميع جد المشاييخ والذي وصل الى هذه المدينة عام 777 للهجرة النبوية وسنبدأ بمدينة الخُلف والشيخ موسى بن عيسى امام عصره فكان عابدا زاهدا وفقيها وعالما يقصده كثير من طلاب العلم من شتى الاصقاع وقد امتدحه كثير من العلماء والمؤرخين وقد اثر موته تاثيرا كبيرا على الساحة العلمية ونظمت فيه القصائد والمدائح والمراثي المؤثرة
بموت موسى ابن عيسى صاحب الخُلف ... قد أظلم الجو بعد الضوء والسدف .. وبعضهم اورد هذا البيت مبتدأ بالعجز
ونسبه كما هو موضح بالوثيقة المرفقة....موسى بن عيسى ابا عمران بن يوسف بن بن مفلح بن مسعود بن صالح بن احمد بن عبد الحميد بن محمود بن احمد بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم بن مالك بن عبد الله بن محمد بن ظهر بن ابراهيم بن محمد بن زين العابدين بن الحسين ين علي بن ابي طالب رضي الله عنه 813 للهجرة وقد افتتن بعض الجهلاء بشركيات احدثوها بعد مماته منها بناء قبة خلف قبره للصلاة وجعلها مزارا للتبرك والدعاء وقد تم هدمها من قبل
بعض الشيوخ ومن سلالته وعقبه الاخيار
وقد وجدنا مدينة الخلف باحياءها المتعدده تتربع على جبال وتلال متجاورة ونجود صغيرة وبها مسجدين يشيران الى حقبتين متشابهتين ان لم تكن واحدة وبها مقابر عديدة موزعة على السفوح والمنحدرات ولعل الصور المصابحة ابلغ من اي شرح او تعليق
ملاحظة يقول بعض الاخوة هناك انهم يعودون الى فقهاء بني حسن وقد حصل نزاع وحرب بينهم استقر الامر بعدها صلحا
بينهم لتكون الديار لال موسى بن عيسى وسنورد لكم الوثيقة الموقعة من عدة شيوخ على الصلح المذكورعام 1119 للهجرة
في الجزء الثاني ان شاء الله ويليه مدينة الخليف والشيخ ابراهيم بن جميع
http://www.zahran.org/2008/alkalaf1.jpg
http://www.zahran.org/2008/alkalaf2.jpg
http://www.zahran.org/2008/alkalaf3.jpg
http://www.zahran.org/2008/alkalaf4.jpg
http://www.zahran.org/2008/alkalaf5.jpg
http://www.zahran.org/2008/alkalaf6.jpg
http://www.zahran.org/2008/alkalaf7.jpg
http://www.zahran.org/2008/alkalaf8.jpg
http://www.zahran.org/2008/alkalaf9.jpg
http://www.zahran.org/2008/alkalaf10.jpg
http://www.zahran.org/2008/alkalaf11.jpg
http://www.zahran.org/2008/alkalaf12.jpg
http://www.zahran.org/2008/alkalaf13.jpg
http://www.zahran.org/2008/alkalaf14.jpg
http://www.zahran.org/2008/alkalaf15.jpg
http://www.zahran.org/2008/alkalaf16.jpg
http://www.zahran.org/2008/alkalaf17.jpg
http://www.zahran.org/2008/alkalaf18.jpg
http://www.zahran.org/2008/alkalaf19.jpg
http://www.zahran.org/2008/alkalaf20.jpg
http://www.zahran.org/2008/alkalaf21.jpg
http://www.zahran.org/2008/alkalaf22.jpg
http://www.zahran.org/2008/alkalaf23.jpg
http://www.zahran.org/2008/alkalaf24.jpg
http://www.zahran.org/2008/alkalaf25.jpg
http://www.zahran.org/2008/alkalaf26.jpg
( قصر المصمك )
http://dc04.arabsh.com/i/01132/w9iqffbhfikn.jpg
قصر المصمك حصن من اللبن يقع في وسط العاصمة السعودية الرياض.
ويعود بناؤه إلى عام 1895 م وكان المصمك يقع في الركن الشمالي الشرقي للرياض القديمة قرب السور القديم، و يقع الآن في حي الديرة.
و قد كان المصمك مسرحاً لمعركة فتح الرياض التي استعاد فيها عبدالعزيز بن سعود مدينة الرياض لأسرته آل سعود من آل رشيد عام 1902 م و التي لا تزال آثار تلك المعركة الشهيرة موجودة على باب القصر و المتمثلة في سنة الرمح الذي قُتل به ابن عجلان (عامل بن رشيد على الرياض) حيث لا يزال الباب الأصلي موجوداً إلى وقتنا الحاضر.
http://dc03.arabsh.com/i/00114/7cn1zzlkeuht.gif http://dc03.arabsh.com/i/00114/7cn1zzlkeuht.gif http://dc03.arabsh.com/i/00114/7cn1zzlkeuht.gif
ويعد حصن المصمك من أهم المعالم التاريخية في المملكة، إذ يحتل مكانة بارزة في تاريخ مدينة الرياض خاصة، والمملكة العربية السعودية عامة، باعتباره يمثل الانطلاقة المباركة التي تم على إثرها تأسيس وتوحيد المملكة، حيث اقترن هذا الحصن بملحمة فتح الرياض البطولية، التي تحققت على يد الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود رحمه الله
في فجر الخامس من شهر شوال عام 1319هـ، إذ كان لابد من افتتاحه حيث يمثل الاستيلاء عليه استعادة مدينة الرياض.
و يعتبر قصر المصمك من مباني الرياض الأصلية القليلة الباقية إلى الوقت الحاضر، و يحوي الآن بداخله متحفاً مخصصاً لتوحيد المملكة العربية السعودية على يد عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود.
والمصمك أو المسمك يعني البناء السميك المرتفع الحصين، وقد استخدم كمستودع للذخيرة والأسلحة بعد فتح الرياض 1902، وبقي يستخدم لهذا الغرض إلى أن تقرر تحويله إلى معلم تراثي، يمثل مرحلة من مراحل تأسيس
المملكة العربية السعودية.
ففي عام 1400هـ، أعدت أمانة مدينة الرياض دراسة خاصة لترميم المصمك، ثم تبنت فيما بعد وزارة المعارف
(ممثلة في الوكالة المساعدة للآثار والمتاحف)
بالتنسيق مع الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض برنامجا لتحويل هذا المعلم إلى متحف، يعرض مراحل تأسيس المملكة على يد الملك عبد العزيز، حيث تم افتتاحه في أوائل عام 1416هـ، الموافق 1995م تحت رعاية صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبد العزيز، أمير منطقة الرياض.
http://dc02.arabsh.com/i/00358/d2ztec67a3hy.jpg
http://dc03.arabsh.com/i/00114/7cn1zzlkeuht.gif http://dc03.arabsh.com/i/00114/7cn1zzlkeuht.gif http://dc03.arabsh.com/i/00114/7cn1zzlkeuht.gif
بوابة القصر
http://dc04.arabsh.com/i/01132/1ld7a6saubyn.jpg
تقع البوابة في الجهة الغربية للقصر، ويبلغ ارتفاعها 3.60م، وعرضها 2.65م، وهي مصنوعة من جذوع النخل والأثل، ويبلغ سمك الباب 10سم، ويوجد على الباب ثلاث عوارض، يبلغ سمك الواحدة منها حوالي 25سم، وفي وسط الباب، توجد فتحة تسمى الخوخة، تستخدم بوابة صغيرة، وهي ضيقة لدرجة، أنها لا تسمح إلا بمرور شخص واحد منحنيا، وقد شهد هذا الباب المعركة الضارية بين الملك عبد العزيز وخصومه، حيث يمكن مشاهدة الحربة التي انكسر رأسها في الباب.
http://dc03.arabsh.com/i/00114/7cn1zzlkeuht.gif http://dc03.arabsh.com/i/00114/7cn1zzlkeuht.gif http://dc03.arabsh.com/i/00114/7cn1zzlkeuht.gif
المسجد
يقع على يسار المدخل، وهو عبارة عن غرفة كبيرة، يوجد فيها عدة أعمدة، وفي الجدران أرفف لوضع المصاحف، ويوجد داخل المسجد محراب، وفتحات للتهوية في السقف، والجدران.
http://dc03.arabsh.com/i/00114/7cn1zzlkeuht.gif http://dc03.arabsh.com/i/00114/7cn1zzlkeuht.gif http://dc03.arabsh.com/i/00114/7cn1zzlkeuht.gif
المجلس
(الديوانية)
يقع في مواجهة المدخل، وهو عبارة عن حجرة مستطيلة الشكل، وبها وجار، حسب الشكل التقليدي للوجار في منطقة نجد، ويوجد في الجهة الغربية منها فتحات للتهوية، والإنارة، كذلك في الجهة الجنوبية المطلة على الفناء الرئيس.
http://dc03.arabsh.com/i/00114/7cn1zzlkeuht.gif http://dc03.arabsh.com/i/00114/7cn1zzlkeuht.gif http://dc03.arabsh.com/i/00114/7cn1zzlkeuht.gif
البئر
http://dc04.arabsh.com/i/01132/a59w0f9urh8d.jpg
يوجد في الجهة الشمالية الشرقية بئر للمياه، تسحب منه المياه عن طريق المحالة المركبة، على فوهة البئر، ويسحب الماء بواسطة الدلو.
http://dc03.arabsh.com/i/00114/7cn1zzlkeuht.gif http://dc03.arabsh.com/i/00114/7cn1zzlkeuht.gifhttp://dc03.arabsh.com/i/00114/7cn1zzlkeuht.gif
الأبراج
http://dc04.arabsh.com/i/01132/2hxljgp3bw42.jpg
http://dc04.arabsh.com/i/01132/xuu5upydceyq.jpg
برج قصر المصمك قديماً
http://dc04.arabsh.com/i/01132/vjxfr1s0cbvj.jpg
صوره حديثه لبرج قصر المصمك بعد الترميم
يوجد في كل ركن من أركان مبنى المصمك الأربعة برج أسطواني الشكل، يبلغ ارتفاع الواحد منها (18 مترا) تقريبا، يصعد إليه بواسطة درج، ثم بسلمين من الخشب، ويوجد في كل برج، أماكن للرمي على محيط البرج، ويبلغ سمك جدار البرج حوالي (1.25م)، وفي وسط
المصمك، برج مربع الشكل، يسمى المربعة، يشرف على القصر من خلال الشرفة العليا. كما يوجد فناء رئيس للقصر، تحيط به غرف ذات أعمدة متصل بعضها ببعض داخليا، ويوجد بالفناء درجات في الجهة الشرقية تؤدي إلى الدور الأول والأسطح، كما يوجد ثلاث وحدات سكنية، الأولى كانت تستخدم لإقامة الحاكم، لتكاملها وارتباطها بعضها ببعض، وسهولة اتصالها، والثانية استخدمت بيتاً للمال، والثالثة خصصت لإقامةالضيوف.
http://dc03.arabsh.com/i/00114/7cn1zzlkeuht.gif http://dc03.arabsh.com/i/00114/7cn1zzlkeuht.gif http://dc03.arabsh.com/i/00114/7cn1zzlkeuht.gif http://dc03.arabsh.com/i/00114/7cn1zzlkeuht.gif http://dc03.arabsh.com/i/00114/7cn1zzlkeuht.gif
فهد الطميشاء
19-09-12, 04:50 PM
ما شاء الله موضوع متكامل ومميز عن تراثنا ..
لي عودة بإذن الله قريباً ..
http://members.lycos.co.uk/c1e/img_tarut/tarut_016.jpg
قلعة تاروت
http://l.yimg.com/g/images/spaceball.gifتقع قلعة تاروت في وسط جزيرة تاروت وبالتحديد في الطرف الشمالي الغربي من حي الديرة , فقد تم بناء قلعة تاروت في الجزيرة بين عامي 1515، 1521م على هيكل بنائي يعود الى خمسة الاف سنة ولكن من غير المعروف حتى الآن من الذي بناها رغم ترجيحات بعض بحاثة الآثار من ان أهالي المنطقه
وتاروت بنوها لتحميهم من هجمات البرتغاليين إبان غزواتهم إلا ان بعضا آخر من البحاثة يرى ان الغزاة البرتغال هم الذين بنوها لتحميهم من هجمات الأتراك ضدهم إلا أنهم اضطروا لتسليم القلعة عام 1559م وخرجوا من تاروت إلى جزيرة أوآل (البحرين).
http://farm3.static.flickr.com/2763/4037109230_cfa799a153.jpg
تتكون القلعة من 4 أبراج، يقوم كل واحد منها في ركن من أركانها، فناؤها مستطيل، تتوسطه بئر عميقة، يعتقد أنها لتخزين المؤونة في فترات الحصار. ويزخر متحف الرياض الوطني بكثير من المقتنيات الأثرية ذات الدلالة التاريخية الهامة، التي تم اكتشافها في منطقة قصر تاروت الأثري، وكان آخر ما اكتشف هو مدفع حربي قديم، يعود بتاريخه لنفس الحقبة الزمنية، وهو موجود في متحف الدمام الإقليمي.
http://members.lycos.co.uk/c1e/img_tarut/tarut_011.jpg
Tarut Castle is the most famous castle in the Eastern Province of Saudi Arabia and the oldest castle in the Persian Gulf. Tarut castle was built by the Portuguese in the 16th century, on the rubbles from an event 5 thousand years before. It is located in the center of Tarut Island in Ishtarut near a waterhole known as Al-Awda in the sixteenth century. Later, it was fenced in. moreover; it is located on main beautiful streets near shops and main services. It is even now fighting nature’s force, age, and negligence to remain an important emblem of antiquities and heritage not only in our valuable country but worldwide. On the towers of the castle, the viewer can see most of the island, its shores and gardens from every ection, and can see where the blue of the sky meets the blueness of the sea and the greenness of the land.
source text: wikipedia.org
http://farm3.static.flickr.com/2531/4039284072_7ab4e0b36c.jpghttp://l.yimg.com/g/images/spaceball.gif
قـلعـة كـاف:
تقع بالقرب من القريات على الطريق الدائري المؤدي إلى الحدود السعودية الأردنية وعلى مقربة من سفح جبل الصعيدي ، ويوجد بالقلعة قصر كبير تم بناؤه عام 1338هـ
http://jfct.gotevot.edu.sa/14.jpg
يقع في قرية كاف بجوار قلعة جبل الصعيدي من الشرق ويعتبر قصراً تاريخياً
حيث تم بناؤه في عام 1338هـ من قبل الشيخ نواف الشعلان قبل أن تخضع المنطقة للحكم السعودي.
وتم تسليمه للملك عبدالعزيز رحمه الله في عام 1344هـ وهو عبارة عن قلعة حربية الشكل
بنيت من الحجر الرسوبي الكلسي الأبيض وهو ذو طراز معماري فريد على منطقة صخرية ويتكون من
عدد من الغرف منها ما هو للسكن وأخرى للإدارة ومخازن للذخيرة وله أربعة أبراج في كل زاوية والقصر
مربع الشكل والأبراج مطوية وتوجد بها فتحات دفاعية ويتكون البرج من دورين وتوجد على بوابته الرئيسة
الوثيقة التاريخية لبنائه والتي كتب عليها تاريخ البناء 23/ رجب /1338هـ منقوشة على قطعة من الحجارة
في تصميم البناء نفسه، ويوجد بالقصر بوابة كبيرة من الجهة الشرقية في السور نفسه وأخرى في الجهة الجنوبية.
ولقد أصبح القصر مقراً للحكم السعودي في المنطقة حيث تعاقب على العمل فيه كل من:
1- علي بن بطاح وكان أول أمير في القريات من رمضان من عام 1344هـ.
2- عبدالله بن حمدان.
3- عبدالله الحواس.
4- صالح بن عبدالواحد.
5- عبدالعزيز بن زيد.
6- عبدالعزيز السديري وفي عهده تم نقل مقر الإمارة من قرية كاف إلى مقر القريات الحالي وذلك في عام 1357هـ.
وبعد ذلك بقي القصر مقراً لمركز إمارة كاف ثم ترك وسلم لإدارة التعليم بالقريات لوحدة الآثار والمتاحف وتم عمل توثيق
وتسجيل له وتم مؤخراً طرح مناقصة لترميمه
http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/124_1173202980.jpg
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk48933_abdmmm%20025.jpg
قصر كاف , واعتقد انه متحفها لكنه خالي من الاداريين !
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk48933_abdmmm%20026.jpg
جانب من نخيل كاف ومدخلها من ناحية القصر .
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk48933_abdmmm%20027.jpg
جانب من نخيل مدينة كاف وسوقها القديم .
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk48933_abdmmm%20029.jpg
النخيل وتبدو بيوت اثريه قديمه .
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk48933_abdmmm%20031.jpg
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk48933_abdmmm%20033.jpg
جبالها عجيبه وكأن بها اسرار مدفونه !!
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk48933_abdmmm%20034.jpg
الجانب الخارجي لمدينة كاف .
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk48933_abdmmm%20035.jpg
الطريق المدخل الى مدينة كاف وقصرها .
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk48933_abdmmm%20036.jpg
القصر والمدينه مازالت تغطيها النخيل .
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk48933_abdmmm%20037.jpg
جبل كاف وقلعته الحصيه الضاربه اطنابها في التاريخ .
قرية ذي عين الأثرية لمن لا يعرفها
http://s88m.net/uuu/uploads/images/s88m.com-dda0d244ab.jpg
من أشهر القرى الأثرية على مستوى المملكة ولا زالت متماسكة بمبانيها الضخمة المبنية بشكل متناسق ورائع حيث يصل عمر هذه القرية أكثر من400 سنة وهي تقع جنوب غربي الباحة في تهامة على بعد 24 كم عبر عقبة الملك فهد بالباحة ، على يسار الطريق المتجه إلى المخواة التي تبعد عنها حوالي 20 كم وقد بنيت القرية على قمة جبل أبيض من الصخر وتضم 31 منزلاً ومسجداً صغيراً وتتكون بيوتها من طابقين إلى سبعة طوابق ، وقد استخدم أهالي القرية الحجارة في بنائها حيث تم نقل الحجارة بواسطة الجمال أو على ظهور الرجال من السفوح المجاورة أما السقف فهي من أشجار العرعر التي نقلت إليها من الغابات المجاروة ، وزينت شرفاتها بأحجار المرو على شكل مثلثات متراصة ، كما يوجد فيها بعض الحصون التي كانت تستخدم للدفاع ولحمايتها من الغارات أو لأغراض المراقبة.
ويظهر في أسفل الصوره عمال البناء ومازالو يشيدون الممرات
http://s88m.net/uuu/uploads/images/s88m.com-99c33ee9cb.jpg
وهنا مجموعه من الصور للمر الى الشلال والذي نفذ بطريقه مميزه تحاكي عراقة هذه القريه الأثريه
http://s88m.net/uuu/uploads/images/s88m.com-29fb99a867.jpg
أطلاله ساحره
على مزارعالنخيل و الموز والكاذي
http://s88m.net/uuu/uploads/images/s88m.com-ea14cde493.jpg
المسجد بعد الترميم
http://s88m.net/uuu/uploads/images/s88m.com-27eee46a57.jpg
هندسه معماريه فريده
http://s88m.net/uuu/uploads/images/s88m.com-3f9030bae6.jpg
الطريق الى الشلال ممتع ويمر بك بمحاذات اشجار الموز والكادي والنخيل
http://s88m.net/uuu/uploads/images/s88m.com-9768359bfd.jpg
المجلس والشلال
http://s88m.net/uuu/uploads/images/s88m.com-b20a423891.jpg
http://s88m.net/uuu/uploads/images/s88m.com-acfae40b66.jpg
الشلال
http://s88m.net/uuu/uploads/images/s88m.com-62f9a17024.jpg
الطريق الى مصدر العين
http://s88m.net/uuu/uploads/images/s88m.com-cfe9896d57.jpg
http://s88m.net/uuu/uploads/images/s88m.com-63f075a4cf.jpg
منبع العين
http://s88m.net/uuu/uploads/images/s88m.com-3bba8d31a0.jpg
تضم القرية الأثرية 31 منزلاً … ومسجداً صغيراً … تتوزع على سفوح الجبل مشكلة طبقات من المنازل …يربط فيما بين البيوت طرق وممرات يتراوح عرضها من خمس إلى ثلاث أمتار تقريبا وتكون هذه الممرات كافية لمرور الناس والمواشي وأيضا لمرور الجمال وهي محملة …
http://s88m.net/uuu/uploads/images/s88m.com-3f9030bae6.jpg
الطريق الى الشلال ممتع ويمر بك بمحاذات اشجار الموز والكادي والنخيل
http://s88m.net/uuu/uploads/images/s88m.com-9768359bfd.jpg
المجلس والشلال
http://s88m.net/uuu/uploads/images/s88m.com-b20a423891.jpg
http://s88m.net/uuu/uploads/images/s88m.com-acfae40b66.jpg
الشلال
http://s88m.net/uuu/uploads/images/s88m.com-62f9a17024.jpg
الطريق الى مصدر العين
http://s88m.net/uuu/uploads/images/s88m.com-cfe9896d57.jpg
http://s88m.net/uuu/uploads/images/s88m.com-63f075a4cf.jpg
منبع العين
http://s88m.net/uuu/uploads/images/s88m.com-3bba8d31a0.jpg
http://farm4.staticflickr.com/3073/2819418960_3103d3db94_b.jpg
http://forums.mrkzy.com/pic/z88z_pic_1330612043_890.jpg
http://forums.mrkzy.com/pic/z88z_pic_1330612044_403.jpg
http://farm7.staticflickr.com/6011/5981111219_9a05293735_b.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/rPo49558.jpg
صور ملتقطة من داخل القصر
http://up.qloob.com/upfiles/SBW51301.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/LVY53922.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/rVK53922.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/QGF53922.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/TqX53922.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/9Jk53922.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/STf53922.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/dw954464.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/XoE54464.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/mhU54642.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/veH57506.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/2yl57506.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/gN857506.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/Xnm57506.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/bN357506.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/XKV57506.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/UBD57506.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/8JW57506.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/bzV58571.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/ghT58571.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/aWm58571.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/YtX58571.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/ILU58571.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/2Kn58571.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/aBJ58571.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/Wbt58571.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/crV59404.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/0U759404.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/oJG59404.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/nX959404.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/Dtn59404.jpg
http://up.qloob.com/upfiles/Q4z59404.jpg
http://www.alfredah.net/forum/images/statusicon/user_online.gif http://www.alfredah.net/forum/images/buttons/reputation.gif (http://www.alfredah.net/forum/reputation.php?p=18786150) http://www.alfredah.net/forum/images/buttons/report.gif (http://www.alfredah.net/forum/report.php?p=18786150)
قصر قبة
يعد قصر قبة واحداً من أكبر القصور الأثرية بالمنطقة، بُني عام 1351ه بأمر من جلالة الملك عبدالعزيز - رحمه الله - لتوطين البادية ومراقبة المهربين عبر الصحراء بإشراف (الاستاذ) بن مقبل - الذي يعد من أمهر البنائين بالقصيم -، واستغرق بناؤه بضع سنوات لُبعد مواد البناء المعتمدة على الطين الذي كان ينقل على ظهور الإبل والدواب من مكان بعيد، وبقية مواد البناء كالخشب والأبواب والشبابيك والمواد الأخرى نقلت من بريدة (150كم) على ظهور الإبل عبر رمال شديدة الوعورة. ويحتوي على مقر لرئيس المركز وسكن لعائلته، وكذلك مقر لمدير البرقية (راعي البرقية!)، وغرف للضيافة ومسجد وسجن وبئر، وخمسة أبراج للمراقبة وغرفة داخل كل برج.
وقد تعاقب عليه كثير من المناصيب والأمراء قبل أن يتغيّر المسمى إلى (رؤساء مراكز)، ومنهم: محمد بن عرفج، إبن نفيسة، ناصر بن دوخي، إبن سالم، إبن شهيل، إبراهيم بن عمّار، سعد العميري، علي بن سيف، عبدالرحمن بن شبيب، عبدالله الفرم، وحالياً الشيخ «محمد عبد المحسن الفرم»، وسكنه الأمير عبدالعزيز بن مساعد أمير حائل في بعض جولاته عندما كانت قبه تتبع مقاطعة حائل، كما كان المناصيب الذين تولوا بوجود الشيخ «محسن الفرم» كان هو المرجع الحقيقي لهؤلاء بأمر من جلالة الملك عبدالعزيز، وهو من كان يتولى أمر جماعته في تنفيذ الأحكام الشرعية.
جوهرة الصحراء
وتكمن أهمية القصر من أهمية موقعه ببلدة قبة بالقصيم، والتي تحتل موقع جغرافي حسّاس في عمق الصحراء، ولا تزال تحتفظ بهذه الأهمية, حتى بعد ما أصبحت مدينة أنيقة استحقت لقب ( جوهرة الصحراء )، وذلك من النواحي الأمنية والاستراتيجية باعتبارها بوابة القصيم الشرقية، وهمزة الوصل بين خمس مناطق رئيسة بالمملكة تشترك معها بالحدود الإدارية وهي منطقة الرياض - المنطقة الشرقية - الحدود الشمالية - منطقة حائل، بالإضافة إلى تبعيتها لمنطقة القصيم والأهمية نفسها عندما كانت هجرة مقطوعة
http://www8.0zz0.com/2012/06/06/22/720898287.gif
http://www8.0zz0.com/2012/06/06/22/765578736.gif
http://www8.0zz0.com/2012/06/06/22/868924920.gif
http://www8.0zz0.com/2012/06/06/22/606851874.gif
http://www8.0zz0.com/2012/06/06/22/642671179.gif
http://www8.0zz0.com/2012/06/06/22/161370832.gif
http://www8.0zz0.com/2012/06/06/22/434698996.gif
http://www8.0zz0.com/2012/06/06/22/675744449.gif
http://www8.0zz0.com/2012/06/06/22/894032661.gif
http://www8.0zz0.com/2012/06/06/22/566736047.gif
http://www.saisra.com/pktshar/2012/ber-hadaj/1.jpg
http://www.saisra.com/pktshar/2012/ber-hadaj/2.JPG
http://www.saisra.com/pktshar/2012/ber-hadaj/3.JPG
http://www.saisra.com/pktshar/2012/ber-hadaj/4.JPG
http://www.saisra.com/pktshar/2012/ber-hadaj/5.JPG
http://www.saisra.com/pktshar/2012/ber-hadaj/7.jpg
http://www.saisra.com/pktshar/2012/ber-hadaj/8.jpg
http://www.saisra.com/pktshar/2012/ber-hadaj/9.jpg
http://www.saisra.com/pktshar/2012/ber-hadaj/10.jpg
http://www.saisra.com/pktshar/2012/ber-hadaj/11.JPG
http://www.saisra.com/pktshar/2012/ber-hadaj/6.JPG
http://www.saisra.com/pktshar/2012/ber-hadaj/12.JPG
http://www.saisra.com/pktshar/2012/ber-hadaj/13.JPG
http://www.saisra.com/pktshar/2012/ber-hadaj/14.JPG
http://www.saisra.com/pktshar/2012/ber-hadaj/15.JPG
http://www.saisra.com/pktshar/2012/ber-hadaj/16.JPG
http://www.saisra.com/pktshar/2012/ber-hadaj/17.JPG
http://www.saisra.com/pktshar/2012/ber-hadaj/18.JPG
http://www.saisra.com/pktshar/2012/ber-hadaj/19.JPG
الأخدود .. مخزون أثري لحضارة جنوب الجزيرة العربية
موقع من أشهر المواقع الأثرية في منطقة نجران جنوب غربي السعودية، خصه القرآن الكريم ببعض من آياته في سورة البروج، إنه موقع الأخدود الذي يأخذ مكانه في الضفة الجنوبية من وادي نجران ويعود تاريخه إلى الألف الأول قبل الميلاد.
http://sub3.rofof.com/img4/09pyges19.jpg
http://sub3.rofof.com/img4/09fpyzc19.jpg
http://up.arab-x.com/Sep11/NhQ50097.jpg
http://sub3.rofof.com/img4/09kwyct19.jpg%3C/a%3E
http://sub3.rofof.com/img4/09gplaf19.jpg
http://sub3.rofof.com/img4/09ownbv19.jpg
http://sub3.rofof.com/img4/09spvou19.jpg
http://sub3.rofof.com/img4/09swoqv19.jpg
http://sub3.rofof.com/img4/09uxmbj19.jpg
http://sub5.rofof.com/img3/09dstcw19.jpg
http://sub5.rofof.com/img3/09glmxq19.jpg
http://sub5.rofof.com/img3/09hizxe19.jpg
http://sub5.rofof.com/img3/09hizxe19.jpg
http://sub5.rofof.com/img3/09njavu19.jpg
http://sub5.rofof.com/img3/09oieam19.jpg
http://sub5.rofof.com/img3/09tgsak19.jpg
http://sub5.rofof.com/img3/09zirun19.jpg
http://up.arab-x.com/Sep11/Oqg50097.jpg
http://up.arab-x.com/Sep11/INK50097.jpg
http://up.arab-x.com/Sep11/vra50097.jpg
http://up.arab-x.com/Sep11/gBp50097.jpg
http://up.arab-x.com/Sep11/gBp50097.jpg
http://sub3.rofof.com/img4/09brzvi19.jpg
http://sub3.rofof.com/img4/09cgyvh19.jpg
http://sub3.rofof.com/img4/09juqrg19.jpg
http://sub3.rofof.com/img4/09nfdkx19.jpg
http://sub3.rofof.com/img4/09rpaus19.jpg
http://sub3.rofof.com/img4/09vifnj19.jpg
http://sub3.rofof.com/img4/09wfdab19.jpg%3C/a%3E
http://sub3.rofof.com/img4/09wsomf19.jpg
http://sub3.rofof.com/img4/09fdcyz19.jpg%3C/a%3E
http://sub3.rofof.com/img4/09jgxyq19.jpg
http://sub3.rofof.com/img4/09kalhq19.jpg
http://sub3.rofof.com/img4/09kovuq19.jpg
http://sub3.rofof.com/img4/09sidbg19.jpg
آثار الادارسة بمحافظة صبيا
آثار الادارسة: ويرجع تاريخها إلى ما قبل توحيد المملكة العربية السعودية خلال فترة حكم أسرة الادارسة وتنسب هذه الآثار إلى الإدريسي الذي حكم منطقة جازان في مطلع القرن الرابع عشر الهجري وتقع في صبيا الجديدة وهي آثار مبان وقصور حال بعضها جيد والبعض الآخر لا باس به لكنها لا زالت تعطي صورة جلية وواضحة عن الطراز العمراني الذي كان قائما في المحافظة وطريقة البناء والزخرفة التي كانت متبعة آنذاك وتحديدا في البيت الحجري التهامي وكذلك المسجد.
http://www.updwn.com/uploaded/16121/01197655566.jpg
http://www.updwn.com/uploaded/16121/21197655702.jpg
http://www.updwn.com/uploaded/16121/01197655702.jpg
http://www.updwn.com/uploaded/16121/11197655702.jpg
http://www.updwn.com/uploaded/16121/01197656064.jpg
تعرف على محطات وسكة ونفق البعاز للقطار العثماني بتبوك
تم انشاء نفق البعاز فى عام 1908م وهو اقدم نفق بالجزيرة العربية، وقد تم شقه لسير القطار العثماني، وتمتد هذه السكة من دولة تركيا مرورا بسوريا والاردن وانتهاء بالمدينة المنورة وبني في عهد السلطان العثماني عبدالحميد الثاني.
http://cdn2.mz-mz.net/wp-content/up/image0216.jpg
وتم انشاءه لغرض خدمة حجاج بيت الله..ويقع هذا النفق في هجرة الخضراء.. بالقرب من قرية القليبة التابعة لمنطقة تبوك..
الطريق بدايته رملي ونهايته وعر
http://cdn.mz-mz.net/wp-content/up/image00121.jpg
احدى المحطات والاستراحات على الطريق
http://cdn2.mz-mz.net/wp-content/up/image00219.jpg
هذه اللوحة على مدخل المحطة
http://cdn3.mz-mz.net/wp-content/up/image00316.jpg
الانفاق تنتشر على امتداد السكة ولازالت متماسكة ..عمل جبار ومتقن
http://cdn1.mz-mz.net/wp-content/up/image00416.jpg
امتداد السكة الحديد وللأسف لم يتبقى إلا أجزاء بسيطة من السكة والباقي سرق بسبب إهمالها
http://cdn1.mz-mz.net/wp-content/up/image00516.jpg
http://cdn.mz-mz.net/wp-content/up/image00616.jpg
اثناء سيري على السكة ..واجهت هذه الحفر ولابد من تجاوزها لإكمال سيري بإتجاه النفق
http://cdn.mz-mz.net/wp-content/up/image00714.jpg
تم ردم الجهة اليسرى بالأحجار لتفادي السقوط
http://cdn1.mz-mz.net/wp-content/up/image00815.jpg
تجاوزت هذه الحفر ..وبعدها مباشرة احد الجسور الضخمة والتي لم تؤثر فيها الاودية والسيول..عمل متقن
http://cdn1.mz-mz.net/wp-content/up/image00914.jpg
اضطررت للرجوع وتجاوز الحفرة مرة اخرى ولكن بالريوس خخ .. لوجود احجار كبيرة لم استطع تجاوزها
http://cdn.mz-mz.net/wp-content/up/image01016.jpg
نزلت من السكة وسلكت الطريق الاخر والذي يمر مع الوادي ..
http://cdn.mz-mz.net/wp-content/up/image01114.jpg
تنتشر على جنبات الطريق مواقع الحراسة لحماية الحجاج
http://cdn1.mz-mz.net/wp-content/up/image01213.jpg
موقع حراسة آخر
http://cdn1.mz-mz.net/wp-content/up/image01313.jpg
جسر آخر لازال صامد هو الآخر.
http://cdn3.mz-mz.net/wp-content/up/image01410.jpg
بدأ الطريق يزداد صعوبة وقطعت اكثر من 80 كيلو بمحاذاة السكة
http://cdn3.mz-mz.net/wp-content/up/image01511.jpg
ارتفاع السكة عن الوادي ..عمل رائع ..
http://cdn2.mz-mz.net/wp-content/up/image01611.jpg
بعد السير لمسافة طويلة ..وصلت الى النفق المقصود ..
http://cdn3.mz-mz.net/wp-content/up/image0178.jpg
صوره مقربة للنفق.. وهو في افضل حال ..
http://cdn2.mz-mz.net/wp-content/up/image0188.jpg
بسم الله نبدأ الدخول صورة تذكارية قبل التعمق في النفق
http://cdn2.mz-mz.net/wp-content/up/image0197.jpg
يوجد احجار متساقطة داخل النفق وحفر كثيره حفرها الباحثون عن الكنوز.. ولاكنها لاتعيق السير
http://cdn3.mz-mz.net/wp-content/up/image0206.jpg
http://cdn3.mz-mz.net/wp-content/up/mk498_mz-mz-1.jpg
خط السكة الحديد انتزعت قضبانه جميعها
ولاتجد لها أثراً إلا في في بعض المحطات المغلقة
http://cdn3.mz-mz.net/wp-content/up/mk498_mz-mz-2.jpg
والبعض منها أصبح سقوفاً للمنازل
http://cdn3.mz-mz.net/wp-content/up/mk498_mz-mz-3.jpg
صورة لمحطة المعظم وهي من أعظم المحطات
على الطريق إلتقطت من أحد أبراج قلعة المعظم ويظهر
في الصورة مبنى المحطة وبركة القلعة الشهيرة…
http://cdn3.mz-mz.net/wp-content/up/mk498_mz-mz-4.jpg
للتاريخ
هذه صورة لمحطة المعظم في عز مجدها
وتلاحظون النشاط بها والقضبان والقطارات وغيرها
http://cdn3.mz-mz.net/wp-content/up/mk498_mz-mz-5.jpg
خريطة تبين موقع نفق البغاز بالعلامة السوداء
وإحداثية النفق لمن يرغب بزيارته هي
N28.06.510
E037.03.868
http://cdn3.mz-mz.net/wp-content/up/mk498_mz-mz-6.jpg
خارطة توضح سير القطار
http://cdn3.mz-mz.net/wp-content/up/mk498_mz-mz-7.jpg
مهندس المشروع مختار بيه
http://cdn2.mz-mz.net/wp-content/up/mk498_mz-mz-8.jpg
صور لعمال يشتغلون في بناء القطار
http://cdn2.mz-mz.net/wp-content/up/mk498_mz-mz-9.jpg
http://cdn2.mz-mz.net/wp-content/up/mk498_mz-mz-10.jpg
http://cdn2.mz-mz.net/wp-content/up/mk498_mz-mz-11.jpg
تدمير القطار …. للأسف
http://cdn2.mz-mz.net/wp-content/up/mk498_mz-mz-12.jpg
القطار العثماني .. حضاره ابت النسيان
رحم الله السلطان عبدالحميد
بنّاء خط القطار من تركيا إلى المدينة المنورة مارا بالشام ...
وبما في الطريق من أنفاق وجسور وعمالة وحفر ودفن وتصميم
وتجهيز وقضبان وقطارات ومبان ومحطات و.... كل هذا 3.5 مليون ليرة ..
حالياً هذا المبلغ لا يكفيك لقضاء حاجتك في بعض الحمامات في تركيا..
احبتي الافاضل // ننقل اليكم هذه المشاهد جمعتها لكم بالصورة
والتي لم يشاهدها البعض منكم بل الاغلبية
( انها آثار وقلاع و جسور و تاريخ يقاوم الأندثار )
انه طريق القطار العثماني المهيب
الذي كان يشق الجزيره العربية قادما من وسط تركيا مارا بالشام ثم الاتجاه
الى ارض النبوة الطاهره ( المدينة المنورة )
السلطان عبد الحميد - صاحب فكره هذا المشروع الهائل .
http://n4hr.com/up/uploads/d3c38b169e.jpg
http://n4hr.com/up/uploads/2581f235ad.jpg
http://n4hr.com/up/uploads/91754285e3.jpg
يعتبر طريق خط سكة الحديد من أروع إلانجازات في عهد السلطان العثماني
عبد الحميد الثاني
من الناحية السياسية والدينية والحضارية
وقد انشي منذو ما يقارب من المائة عام ونيف 100 عام..
http://n4hr.com/up/uploads/d568dc6bf6.jpg
إذ استطاع هذا المشروع العملاق
الذي امتد العمل فيه ثماني سنوات متتالية
أن يقدم خدمات جليلة لحجاج بيت الله الحرام
تمثلت في اختصار وقت هذه الرحلة الشاقة التي كانت تستغرق شهورًا
يتعرضون فيها لغارات قطاع الطرق ومخاطر ومشاق الصحراء
http://n4hr.com/up/uploads/70c4c32ef1.jpg
فلقد أصبحت الرحلة بعد إنشاء هذا الخط الحديدي الذي بلغ طوله ( 1320 )
كم لا تستغرق الا أيامًا معدودة ينعمون فيها بالراحة والأمان.
http://n4hr.com/up/uploads/712fc878ff.jpg
احدى الاجزاء من هذا القطار ملقاه في الصحراء بين الرمال .
http://n4hr.com/up/uploads/b697c6d8fe.jpg
http://n4hr.com/up/uploads/4de971a054.jpg
وهذا جزء آخر امام مبني احدى المحطات ...
http://n4hr.com/up/uploads/72c9e74357.jpg
وهنا جزء هنا في احد الامكنه..
http://n4hr.com/up/uploads/dcc5f32342.jpg
كان المسلمون آنذاك في كافة البلدان الشماليه
يتمنون اكتمال هذا الحلم الذي تحقق لهم فيما بعد
وتابعوا مراحل إنشائه
وتبرعوا له من أموالهم
وغطت هذه التبرعات ثلث تكاليفه.
http://n4hr.com/up/uploads/548af2b97e.jpg
تخيل الكثيرون أن الصحوة بين المسلمين اقترب زمانها
وتجلت هذه المشاعر الفياضة في حماسة العمل وسرعة إنجازه
وعندما وصل أول قطار إلى المدينة المنورة حاملا الحجاج انهمرت الدموع
وانهالت الدعوات للسلطان عبد الحمي - له مو عليه -
http://n4hr.com/up/uploads/18cdda627a.jpg
كان الحجاج المسلمون يلاقون صعوبات كبيرة
أثناء تأديتهم هذه الفريضة قبل إنشاء الخط الحجازي
منها طول المسافة حيث كان طريق الحج العراقي يقترب من (1300) كم
وتستغرق الرحلة فيه شهرًا كاملاً
http://n4hr.com/up/uploads/a2350b6618.jpg
كان طريق الحج المصري يبلغ من سيناء (1540) كم
ويستغرق أربعين يومًا، ويزيد خمسة أيام من طريق عيذاب
وطريق الحج الشامي يمتد (1302) كم
وتستغرق الرحلة فيه أربعين يومًا
أما حجاج المناطق النائية من العالم الإسلامي فكانت رحلتهم تستغرق ستة
عشر شهرًا وأكثر
وهو ما جعل بعض الأغنياء يتقاعسون عن أداء الحج
نظرًا لطول المسافة ومشاق السفر، وندرة المياه
وغارات قطاع الطرق وقتلهم لبعض الحجاج وسلب أموالهم
http://n4hr.com/up/uploads/3c8621dc77.jpg
وساعد الخط الحجازي في نهضة تجارية واقتصادية لمدن الحجاز
وكافة المدن الواقعة على امتداد الخط
ومنها مدينة حيفا التي تحولت إلى ميناء ومدينة تجارية هامة
http://vb.n4hr.com/images/statusicon/wol_error.gif
http://n4hr.com/up/uploads/c8ca90ed03.jpg
وابتدأت إنارة الحرم النبوي الشريف يوم افتتاح سكة الحديد
وتم جعل المدينة المنورة محافظة مستقلة مرتبطة مباشرة بوزارة الداخلية
العثمانية
http://www.9ii6-up.com/images/zuxcvfgcptefuhzon6b.jpg
هنا يتواجد جنود من الحرس متواجدين بالقلاع المنشره على مداد الخط
والتي كانت تحميه من عبث العابثين
http://n4hr.com/up/uploads/21ff47e13a.jpg
وعندما نشبت الثورة العربية بقيادة الشريف حسين
واستولت على معظم مدن الحجاز
لم تستطع هذه القوات الثائرة السيطرة على المدينة المنورة
بسبب اتصالها بخط السكة الحديدية ووصول الإمدادات إليها
http://n4hr.com/up/uploads/d84a299068.jpg
ددت محاولات إعادة الحياة لهذا الخط من جديد
ومنها عقد مؤتمر في الرياض سنة (1375هـ = 1955م) جمع سوريا
والأردن والسعودية ولم توضع قراراته موضع التنفيذ
وتوقف العمل بالمشروع وبعد أحد عشر عامًا من نسيان المشروع
تشكلت لجان وعقدت اجتماعات وصدر مرسوم بتشكيل هيئة عليا للخط
الحجازي من وزراء المواصلات في البلدان الثلاث
لكن لم تظهر أية بوادر واقعية لتشغيله
http://n4hr.com/up/uploads/21c796883b.jpg
فتوالت اجتماعات اللجان واعتمدت قرارات بأن تنفذ كل دولة من الدول الثلاثة
على نفقتها الجزء الذي يمر في أراضيها
لكن يبدو أن مشروع الخط الحجازي قد وضع في قبر النسيان
http://n4hr.com/up/uploads/39caf3ede4.jpg
وقد وصل أول قطار إلى المدينة المنورة في
(22 رجب 1326هـ = 23 أغسطس 1908م)
وأقيم الاحتفال الرسمي لافتتاح الخط الحديدي بعد ذلك بأسبوع
ليصادف تولي السلطان عبد الحميد الثاني السلطة..
http://n4hr.com/up/uploads/c806c32f8a.jpg
http://n4hr.com/up/uploads/e05a8e2af2.jpg
بسم الله الرحمن الرحيم
نبدء الآن في رحلة مصورة لمسار طريق القطار العثماني القديم
ولتكن البداية من المحطة بمدينة العلا
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/10780.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/10790.JPG
ولننطلق منها على آثار ما تبقى من السكة الحديدية
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/10810.JPG
وهنا نتوقف عند أولى القلاع على الطريق
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/10830.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/10840.JPG
وهذه الفتحات لتوجيه الأسلحة لمن يهاجم القلعة
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/10850.JPG
بقايا إحدى العربات
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/10860.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/10870.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/10880.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/10890.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/10900.JPG
لكل قلعة مسمى وهنا إسم قلعتنا ( مطالع ) وقد إنشئت سنة 1325هـ
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/10910.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/10950.JPG
وهنا أعدى العبارات لمنع السيول من إفساد الطريق
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/10940.JPG
وهنا مجموعات كبيرة من الفحم ( في ما أعتقد ) تم وضعها على على جانب الطريق بشكل متقطع طول الطريق
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/10990.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/101000.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/101010.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/103400.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/103410.JPG
جسر آخر من الجسور على الممرات المائية لمجاري السيول
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/101020.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/101040.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/101350.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/101360.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/103720.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/101370.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/101390.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/101400.JPG
إيييييييه ... راحت أيامك يالديزلhttp://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/051.gif
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/101030.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/101050.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/101060.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/101070.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/101080.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/101090.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/101110.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/101130.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/101160.JPG
بعد كل 25 كم تقريباً تصادفنا هذه القلاع الصغيرة وهي لتوفير الحماية للقطار من قطاع الطرق
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/101170.JPG
منظر داخلي للقلاع الصغيرة وجميعها بنفس التصميم تقريب
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/101200.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/103190.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/103200.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/103210.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/103280.JPG
وجدنا العديد منها مغلق بهذا الشكل مع تسجيل عبارة
( لا تصدقوا السحرة ... لا يوجد ذهب مدفون في القلعة )
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/101210.JPG
هنا بداية الوصول لقلعة المعظم المعروفة وهي المركز الرئيسي للحامية التركية على سكة القطار
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/101220.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/101230.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/101250.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/101260.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/101270.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/101280.JPG
http://members.abunawaf.com/g/2008/10/20/101290.JPG
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2026, TranZ by Almuhajir