?> هل فكرت لماذا نسجد مرتيـــن ؟؟؟ [الأرشيف] - مجالس الفرده
المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل فكرت لماذا نسجد مرتيـــن ؟؟؟

نبض المشاعر
05-02-09, 12:38 AM
سُئل الإمام علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -

لماذا لا نسجد مرة واحدة كما نركع مرة واحدة ؟!

قال رضي الله عنه : من الواضح أن السجود فيه خضوع وخشوع أكثر من الركوع ،

ففي السجود يضع الإنسان أعز أعضائه وأكرمها
على أحقر شيء وهو التراب كرمز للعبودية لله ،
وتواضعاَ وخضوعاً له تعالى ..

(أفضل أعضاء الإنسان رأسه لان فيه عقله ، وأفضل ما في الرأس الجبهة )
* *


سُئل:
لماذا نسجد مرتين مع كل ركعة؟
وماهي الصفة التي في التراب؟




فقرأ أمير المؤمنين رضي الله عنه الآية الكريمة
(منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارةً أخرى)
أول ما تسجد وترفع راسك يعني ( منها خلقناكم )
وجسدنا كله أصله من التراب وكل وجودنا من التراب..


وعندما تسجد ثانية تتذكر أنك ستموت وتعود إلى التراب
وترفع رأسك فتتذكر أنك ستبعث من التراب مرة أخرى..


ولهذه الأسباب نحن نسجد مرتين لتذكيرنا بالحياة والموت !!







معلومه أول مره أعرفها وحبيت أنزلها للي مايعرفونها مثلي



..



دمتــم بخـــــــير
طلال الحمـاد
05-02-09, 11:40 PM
معلومه جديده

جزاك الله خير
f15
06-02-09, 08:21 AM
اشكرك على النقل الرائع
سليلة المجد
06-02-09, 08:31 AM
أنا بعد أول مره
يجزاك الله خير الجزاء
مشكوره
ضيف الله بن علي
06-02-09, 09:02 AM
جزاك الله خير وفعلا انا ايضا اول مره اسمعها
العــود
06-02-09, 09:12 AM
نبض المشآعر

جزآك الله خير , وجعله في ميزآن حسناتك
على المعلومــه الرآئعـــه

اجمـل التحآيآ
نبض المشاعر
06-02-09, 10:29 PM
مشكورين على مروركم يعطيكم العافيه
أبو عبدالملك
08-02-09, 12:17 PM
أختي الغالية جزاك الله خيراً على حبك للخير وحرصك على نشره


ولكن هذا التعليل غير صحيح حيث يقول

الشيخ عبدالرحمن السحيم (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3823)

لا أظنه يصِحّ ، ولعله مِأخوذ مِن كُتُب الرافضة . . . .

ومع ما فيه مِن رَكاكة أسلوب ، إلا أنه لا يصِحّ الاستدلال بالآية ؛ لأن ذِكْر الأرض وَرَد فيها ثلاث مرّات (مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى) .
1 - منها خلقناكم
2 - وفيها نُعيدكم
3 - ومنها نُخرِجكم تارة أخرى

فلو كان الأمر كذلك لكان السجود ثلاثا .

هذا مِن جهة ، ومِن جهة أخرى فإن ما في هذا القول مُنْتَقِض بِما في صلاة الكسوف ، ففي صلاة الكسوف رُكوعان وسُجودان في كل ركعة .

وما في العبادات مِن حِكَم أكثره تَعبّدي ؛ وكثيرا ما يُعبِّر عنه العلماء بأنه غير معقول المعنى ، فصلاة الظهر والعصر والعشاء كلها أربع ركعات ، بينما المغرب ثلاث ركعات ، والفجر ركعتان .
فكل هذا مِن الْحِكَم التعبّديّة .

والله تعالى أعلم .
الفريدي
10-02-09, 03:33 PM
الواضح ان هذا من كتابات الشيعه لأنه يبحثون عن أي شي ويضعون القول لعلي رضي الله عنه

خاصة اذا وجدتهم يقولون الأمام او كرم الله وجهه والصحابي علي رضي الله عنه غني عنهم هم وماينسبونه له

ولو خرج عليهم لقاتلهم قاتلهم الله

اشكرك اخي على اجتهادك واشكر شيخنا ابو عبد الملك على التوضيح
منصور الوسوس
10-02-09, 11:15 PM
شكرا لاجتهادك اختي الفاضلة
فما اوردتيه هنا ما اظنه الا من حرصك للدلالة على الخير
وبارك الله فيك وفي علمك اباعبدالملك على هذا التوضيح الهام
دمتم بخير وعافية
طلال النمران
11-02-09, 02:47 AM
شكرا اختي الفاضله على الموضوع

قال صلى الله عليه وسلم : ( إنما الأعمال بالنيات )

وشكرا ابو عبدالملك على التوضيح

وتبقى الشريعة الاسلامية فيها حكم واشياء لم تكتشف اسبابها او فوائدها

تحياتي للجميع ,,
قرناس
16-05-09, 11:54 AM
جزاك الله خير
وفي موازين حسناتك
ان شاءالله